佛说堕胎婴灵的果报

佛教怎么看待打胎儿的事情

1. 佛法认为，每个生命都有其因缘，即使是意外流产，也是因果循环中的一部分。佛教徒可能会通过诵经等方式，为流产的胎儿提供精神慰藉，并相信这是胎儿福报不足的表现。2. 佛教中有一个观念，即通过诵经如《地藏经》或《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》来超度亡灵，这被认为是一种积累功德和寻求心灵慰藉。

女人堕胎能不能去拜佛

不能，得过几个多月才能去，佛经云：三思而后行 堕胎是恶行 一朝不慎行 万劫赎罪行 堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也。

堕胎有果报吗,如何化解

堕胎属于杀生，而且是杀死自己的亲生骨肉，果报很重。一般会有身体不好、事业不顺、福报削减等，而这都是现实的花报而已。如果已经犯了，那应该忏悔罪过，在心中向被堕掉的婴灵道歉认错，承认自己因为无知而造此恶业；然后可以念《地藏经》多部（最少7部，多多益善）回向给他，祈求地藏菩萨化解冤仇，。

关于己堕胎的妈妈,应该如何做功德回向给无缘的孩子..

回答：佛教中有一部经(佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经)里面就有说堕胎的人现世会有恶报.且命终会堕入地狱但是能够忏悔不再重蹈覆辙.且依照此经.流传本经.烧香散花.诵此陀罗尼.必能消除堕胎之罪你现在能做的的是找到(佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经)这本经这本经是不会很难找的首先要做的。

佛教对堕胎有何看法?

在佛法中，堕胎属杀人，犯杀人罪。如果是已受了五戒的佛教徒堕胎，即犯杀生戒不可悔罪。《佛说优婆塞五戒相经》云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”堕胎的现世报 堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增。

堕胎的化解可不可以佩戴什么东西

第三、认识到犯下大错并向婴灵忏悔后，要念《地藏菩萨本愿经》或者《佛说长寿灭罪护 诸童子陀罗尼经》，将功德回向给他们，并在地藏王菩萨像前向婴灵忏悔，请求地藏王菩 萨护持他们免受苦难，消除业障，往生净土。婴灵们很痛苦，怨恨心很大，一两次 的忏 悔，他们不一定就原谅你了，所以。

如何化解堕胎的果报

孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，也是在伤自己。

这个世界上真的有因果报应吗?

当然有因果了。。这是坠胎的忏悔文，你参考一下吧，另外最好能守戒，至少也要不吃肉类，这样效果能更好一些，还有，“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经”与“地藏菩萨本愿经”要按照经书里面提示的方法做。堕胎的忏悔与开示 我以至诚心、恭敬心、平等心、惭愧心、忏悔心向我所堕杀的婴灵儿女至诚忏悔。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

若能真心忏悔超度，令彼离苦，并发大心就度众生，可忏除罪报。流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。宣化上人说：水婴灵极难超荐，若超荐的法师有一分贪念及不清净，都不能令之离苦。故作母亲的当真心忏悔，真诚心是无上妙药，能。

打胎孩子灵魂怎样得到安息

当然佛教的因果就象我们撒种子种树植树一样,您今天种的树种子也许秋天或若干年后才会开huā结果、长成大树,所以您得到的长寿mièzuì的善果报也可能不会是立刻的果报,但是早晚您会得到无量的功德。所以佛在此经中广为随喜赞叹宣讲liú通印行此经的各种功德和好处,并说：“若有菩萨,诽一谤他人,自赞其善。