受生债是出家师父给还吗

赌博输四十万想出嫁当和尚

出家不是逃避，何况你还负债，更没有寺院会收你了。把债务还清楚了就可以出家了。佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、。

少林寺还收和尚么?

这句话也许只是出家师父来勉励自己修行的一句话,出家师父用这句话说自己可以,但如果在家人随便就用来说出家人这样,或者产生轻视出家人的想法,再或者用这句话来劝阻别人不要出家,那恐怕不太适合.出家功德不可思议,哪里是这一句不知道从哪里传来的话可以随便抹杀的呢?。《本缘经》云：“以一日一夜出家。

请教佛教弟子们关于前世记忆的问题,这个问题我一直不太明白?

宇宙是一体的,如果你在你朋友手臂上用针扎一下,等到出现果的时候,可能是在几十年后,而且可能换了地方,换了人物,还可能让你疼痛的也不是针,这种情况下你还能知道这个疼痛是果报吗?大多数情况下的因果都是这样的,甚至有的因是非常久远之前造下的,现在你受到了结果,你怎么就确定不是一个果报呢?从小事到大事的简。

出家父母不同意法师肯收否

第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父。

佛教的师父收供养是强制的还是随缘的?

佛教的师父收供养是随缘的，但是不会收钱。供养如法物是出家人给在家人的培植福报的机会 出家人连家亲人都可以不要了，去普度众生，怎么可能要一点供养呢？在家人供养出家人，是一种培植福报的方法，也是一种学会舍，放下贪的修行手段 收钱违背佛教戒律的。出家为僧，人天师表，与俗人最大的区别，除了。

这句话什么意思,施主一颗米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还

出家人享受到的每一份供养（一颗米）都是众生了脱生死的大愿，这样的大愿如同须弥山一样重，如果出家而不修行，不思进取，白吃白拿着人家的供养，混日子，辜负众生的期望，这样欠下的众生债，那是要在以后的生生世世做牛做马（披毛戴角）都还不完的。这句话表达的就是出家人也要努力做好本职。

出家容易吗

心中要求能够证得无上菩提并且更要发愿带领大众证得无上菩提。这就是一位僧人应该做的。你自己说容易吗？不过如果你出家是为了躲清闲，那么虽然也能够有一时的清闲，但是会背负十方众生供养债。不是为了修行佛法的目的出家的最终都是要还这笔债的。这可是脱驴变马千劫万世都换不清的。

佛家怎么样对待,欠钱不还的人?

作为佛，我认为应该多布施，放生，供养师父，多帮助有些确实有困难又需要钱的同门师兄弟(比如对方没有收入，身体又有病，凭自己能力给个几百一百都是可以的)，而对于所谓亲朋好友借钱却要慎之又慎。布施的钱，我们是舍掉的，是不需要别人还的，这个控制权完全掌握在自己手里，自己有多少能力，有多少。

出家人的觉悟真的就那么高吗?

要问这个问题,要先看什么是出家?如果楼主不是皈依弟子,那简单的就是说出家是非常伟大的一件事,虽然随着每个出家师父不同的身世,受教育情况等等各个方面都是不同的,自然在修行上表现的情况也不一样,但无论如何,能够辞亲割爱发大心出家,都是非常了不起的事情。出家(梵语pravrajya)是什么意思呢?出家就是出烦恼。

听赵老师讲因果56 大仙说孩子有车马灾,该怎么办?

对于平时修行的佛子,如果往生了,我们给他念念往生咒,提起他的名字,那么就能助他的道,让他顺利的往生。但是烧就不对,浪费纸张,污染虚空,耗费钱财,误人修行,不管寺内寺外,这样做都是错的。3、出家师父让给亡人念经,烧《往生咒》,给冤亲债主烧大宝,这样是否如法? 给亡人念经是如法的。烧咒,烧大宝就如法。这。