兴义道师先生做法事

贵州死人做法事 贵州死人怎么做法事

1、道士先生“做法事”一般是由四到五个人轮流进行，因为在“做法事”的过程中，一整天二十四小时都是不能停息的，必须得轮流交换来进行。而且每个道士先生都必须要会背书（背书是指做法事的时候要唱的经文）。除了背书，每个人都要要求会敲锣、打鼓、打金钵、卜卦。在做法事的过程中，有时候有些经文。

上祭——百日约之22

老王的葬礼进行到第二天。二儿子家的门窗全贴上白粉纸黑字的挽联，大门前台阶上搭起临时门廊，上边贴满道士先生做法事的各种符章，有红纸写的，有绿纸写的。老王已过世百余天，鉴于疫情特殊时期，主事的二儿子单位封闭管理，昨日才准以丧假三天。老王的骨灰一直寄存殡仪馆。回来给老人落土，然后他隔离。

家里佛事做了一天,道士先生说陌生人七天不能进,为什么?

既然请道士先生做法事，不明白的事为什么不直接问道士？道教流派非常多，每派要注意的都不一样，甚至同一派里做同一法事的注意事项也可以不同。所以没有人能给你一个正确的答案。如果你搞不明白，建议你按道士说的去做。以后有机会见到这个道士时再问。

孝歌,应该永远流传!

孝歌，应该收集整理流传。昨天下班回家，突然听到村里有哀乐声，原来村里真死人了，证实了前天夜里十一点多的鞭炮声，就是因为此事。经打听，是一位远房堂嫂死了，七十多岁，已经生病卧床多年，也算是一种解脱吧！今晚在家里写字，首先听到的是唢呐声和道士先生做法事的响器声。临近十一点，“当大事”。

孝撼天地

一大早，道士先生披一身雪花，深一脚浅一脚地来了，设灵堂，做法事，敲锣打鼓，诵词念经，鸣炮奏乐，三天三夜，直到出殡。初十，办酒席的大厨，一步三扭踏雪而来，提一个大筐，筐里勺子铲子菜刀一应俱全，还带来了两个副厨，大棚子支起来，煤炉子生着了。雪花飞舞，洗菜，切菜，铲雪的，搭大棚的。

亲人去世后另一个亲人7月14日也去世是什么原因?

等我爷爷走后才几个月我幺爷爷莫名其妙喝酒中酒精毒也离去，那个大爷爷和他弟弟生病特别严重，甚至一病不起，家里人都觉得没判头了，后来请了一道士先生念精做法事，烧几天几夜纸钱，那两个爷爷才慢慢地活了下来，已经有十八年了，大的那个爷爷前两年才过世 。

村里丧事还没出殡又有人死了怎么办?

各请两三名总管,再由总管请两伙道士先生看日子找墓穴做法事,分别请两拔寨上男女司厨、司火、洗菜洗碗、放烟花、打井(墓穴)、采购,抬棺等各项事宜。还幸好上山的日子没在同一天,不然要到别的寨子请同姓的宗亲来帮忙。 这两拔事情挺顺利办了下来,得力于正是春节,在外打工的青壮年全部回家待着,还有这里人多可以。

我感觉自己种下心魔了

一、拜佛不一定要去庙，有佛像的地方，都可以拜。（为什么要花钱 那一些穷苦人家根本没路了 佛祖菩萨不都是大慈大悲救苦救难的么 现在没钱都很难拜佛了 一般寺庙点香要钱 像普陀山 九华山没钱你根本门都进不了。）二、你和你家人的好日子，不是神灵保佑，而是你们过去生中积善成德，得来的福报。

道士为亡人开路唱什么经文?谢谢

道士为亡人开路唱词如下：1、飒飒悲风次弟来，幽关教阐法门开；蒦汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。2、皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿灭亡人风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，照地途，愿灭亡人。

生死与鬼神崇拜散文

当天下午请好道士先生,测好下葬日子,一般都是第三天下葬。第二天,孝子在全村去请人来帮忙,但是要下跪邀请,这是给死者改罪恶,没有这个下跪礼,没人会去,而且当天亲朋好友来帮忙也要给别人行下跪礼,表示尊重和感谢。同时请来道士先生开始做法事,其它亲戚邻里就开始准备宴席,以及其他事情。这个道士也不是谁都可以,也。