超度对亡灵要几次

超拔做一次就行吗

无论佛家、道家对做超拔次数都没有明确的限制，因此，超拔做一次就行，多做更好。

七七四十九天是什么意思

也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐亡灵。

断七怎么做?

它在人死后每过七天就举行一次奠礼,或者颂经设斋,或者礼佛拜忏,以追荐亡灵,民间简称为“做七”。举行法会的时间间隔一般最少要七天,最多要做到四十九天为止,也就是说要每隔七天做一次,一共要做七次。做七原是佛家的的法事,到了宋代以后,道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是,人死七天后就会转生,每七。

人死后三天要注意什么?

此方法时间上,次数上,多多益善,一般超度的黄金时间是过世后49天,所以,你最好连着念诵49天。如果过了49天,超度也是能利益亡者的。 也可以请僧人代做,如果经济条件不允许,请一位僧人也是可以的。 另外,还可以去寺庙,为亡者立一块超度牌位,这样,就会有僧人为亡者诵经的,立牌位需要一定的费用,但不贵,我们这里的。

人死后烧七有什么讲究?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

什么是头七,头七如何祭奠亲人?

葬前,每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前,要为死者举行“报庙”、“指路”仪式,到土地庙向净王爷报到,并予以指引路线。送汤时,孝男孝女分开进行。男由长子带领;女由长媳带领,并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭,哭的越痛越显孝道;不哭则显对死者无感情,不孝。每次送汤,除丧家男女跪拜致哀外,吊客。

圣严法师《超度》

以宗教的信仰到西方极乐世界去也很好。在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。

念地藏经给亡灵念多少部.

1.《地藏经》上说“或三遍或七遍”，如果有能力，越多越好，读的人得益更多，《地藏经》上说读的人得七分之六，亡者得七分之一。2.念《地藏经》给亡者，功德无量，不仅亡者能超度，生者也会得菩萨保佑。《地藏经》的“利益存亡品”里有详细讲述。3.念地藏经任何时候都不晚，《地藏经》第一。