和尚做法事是水陆法会吗

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

水陆法会功德没有以上法事。假和尚仿做填库烧库钱是伪经《佛说寿生经》。依据是伪经，法事当然是无效的。道士的填库功德比和尚的水陆法会功德更符合中华文化，更有韵味。

水陆道场相关问题

水陆期间的榜文和点榜是寺院丛林公告活动的方式，类似于今天的公文或公告。榜文张贴于法会入口处，记录参加内坛功德主的名单。点榜是主法和尚用朱笔标记名单，确认无遗漏。榜文内容包括法会诵读的经典、仪式等信息。内坛需保持结界状态，不在榜上的善信不得进入。法会圆满后，榜文会在送圣佛事中焚化。这些。

佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?

水陆法会，一般人认为是针对鬼道众生的。其实他所要超度的，是全世界所有灾难期间遇难的众生，包括意外死亡的，正常死亡的。死亡许久而没有转生的。所有这些孤魂，全部以佛法的教导开示，而得到解脱！这是水陆法会的目的！认为是迷信者，是没有见道。哪一天真正体解这一真相，就不会有疑义了！阿弥陀佛！

道场是什么意思?

作道场也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为，超度亡人的法会等等。佛、道二教诵经、礼拜、修道的场所。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为。唐柳宗元《南岳般舟和尚第二碑》：“远大师修明要奥，得以观佛，浩入情海，洞开真源，道场。

我爸去世了丶我请和尚给他做法,他会知道吗?

会知道的。请道士做填库报恩功德比和尚做水陆法会等超度法会功德更符合中华文化。三藏和尚取经回来是做水陆法会功德，而不是填库报恩功德。假和尚做填库功德是仿做的，且无效的。因为假和尚仿做填库功德的依据，是佛教界公布的伪经《寿生经》。依据是伪经，法事是无效的。

水陆法会是否可以请师傅到事主地举行?

用不着。在本寺院举行水陆法会就行。只要这里牌位一写，法师作法招请，鬼神即刻能到，亡灵有报通，能知凡人的起心动念，所以在本寺做法事，是完全可以的。

要不要参加佛教的水陆法会和放焰口?

可以参加佛教的水陆法会和放焰口，也可以不参加。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

为什么唐僧会被唐太宗派去西天取经

观音菩萨是受如来佛祖的法旨前到东土大唐去寻找取经人的，碰巧看到了在“水陆法会”上开坛讲法的陈玄奘法师。当观音菩萨仔细一看，这可不就是当年的佛子金蝉子转世的吗？当年金蝉子被师父如来罚去投胎，那还是观音菩萨给安排的呢，因此，也不用多考虑了，前往西天取经之人非他莫属。佛教自从汉朝传入中土。

水陆法会的师父可以吃荤吗

不可以，荤戒属于杀生戒。戒律一般是不可违反的，但在特殊情况下（譬如：度人、救人，利大于弊的时候；真正开悟了）也是准许开戒的，这不叫犯戒。

对现代佛教看法经忏的认识

虚云和尚不但规定在特定地点念经、拜忏,而且对经忏佛事加以整治、规范。因此,他于1920年制定了《水陆法会念诵执事规约》,他对经忏佛事的宗旨进行说明: 古之丛林,高蹈绝俗,除祝厘外,不通应酬。正为大事未明,剪爪不暇,那肯应酬,散其道念。况且未能自度,何能度人。经云:瑜伽一法,乃登地菩萨利生之事,非初心凡夫。