法师开示受生债

元亨2024-07-23 12:41707 阅读55 赞

果缘法师开示如何让对待冤亲债主表格

对冤亲债主的忏悔与开示 我无始劫迄于今生的冤亲债主(即业力),恳请你们听清:今天我以至诚心、恭敬心、平等心、慈悲心、惭愧心、忏悔心,恭请你们来此坛场听经闻法,同时跪在佛菩萨面前真诚向你们求哀忏悔。由于我愚痴、贪婪、迷惑、颠倒、愤恨的恶习本性难断,有意、无意中伤害了你们,致使你们。

法师开示受生债

圣严法师:重罪轻受与定业难转

若有人前世只欠人家一条命,转生之后却救了千千万万人的命,对于欠了一命的那位债主而言,看到债务人已是个大好人,自然也就不再忍心要求欠命的人必须偿命,只要欠命的人表示忏悔歉意,愿受惩罚就够了。这就是重罪轻报。另外,对于累世的冤亲债主,我们可以用诵经礼忏等修行,或是用佛法来开导他们。

法师开示受生债

海涛法师答:怎么分辨肉体病和冤亲债主病?

海涛法师开示:天台智者大师说:病分四种,第一种就是自然老化的、四大老化的病,这是自然的谁都要接受;第二种就是冤亲债主病,这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉,所以生命有轮回,因为你吃它所以它找你报仇,所以冤亲债主病也叫鬼神病; 第三种是业障病,这个业障病就是譬如说:你没有好好。

法师开示受生债

弘一法师说了什么话?

弘一法师度了无数人的六句话如下:1、凡是你想控制的,其实都控制了。你当你什么都不要的时候,天地都是你的。2、遇见是因为有债要还了,离开,是因为还清了前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。3、缘起我在人群中看见你缘散,我看见你在人群中,如若流年有爱,就心随花开。如若人走,情。

果缘法师吉祥表文内容

皈依佛境、皈依法境、皈依僧境、皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊、皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕傍生 (五)为为怨亲债主颂经 选择一部你喜欢的经关、颂往生咒、颂佛号 (六)再开示:我无始劫的父母师长,和我有缘的怨亲债主,方才我以广大胜解心真诚地为你们送了。

有法师说她能看见冤情债主该信吗?

能看见冤情债主的事情不要相信,因为佛教的戒律里有规定就是不能显示自己的神通。「妙用难测为神,自在无碍为通」。也就是不可测不可碍的任运自在之力,千变万化,不可思议的境界。神通从何处来的?简而言之,小大乘人修四谛法和观十二因缘法,修观到圆满的境界,便证得神通。大乘人修六度万行,。

佛教中说的《冤亲债主》是怎么在生活中呈现

由于冤亲债主全是负态空间信息体,人在睡眠中最容易感知它们的活动,它们逼近受报者身心磁场(法师注:应该是生命电磁场)的信息最容易在梦中接受到,因此受报者常会作各种恶梦。这些梦境,如果懂得易理万象,都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。 恶梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息,如果能够高度重视,也就。

昙影法师《说僧过恶·犯大重罪》

善男子!若有挑拔一切众生眼目罪聚,若断一切诸众生所有罪聚,若有于法师,生于恶心,迳回面顷,所得罪聚,彼前罪聚于此罪聚,一百分中不等其一,。乃至忧波尼沙陀分中,不等其一。何以故?若谤法师,即是谤佛。’毁谤法师(无论其事真假),罪同谤佛;其毁谤人,必堕无间地狱,受大苦报,无解脱之期。 《大乘宝。

净界法师:为什么〖烧身、烧臂〗能够消业障呢?

第二个、虽未即明无上觉路,是人于法已决定心。那么他燃身供佛,虽然不能马上就能够大开圆解,能够悟入所谓的大乘的无上觉路,就是大乘的圆通─悟入真如佛性。但是对于真如的法门─即空、即假、即中的真如,已经生起坚定不可破坏的决心。蕅益大师说:世间上最珍贵的莫过于色身,。

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