人该不该做法事呢辩论

辩论:在校学生该不该做家务? 我是正方,怎么说呢?如果对方说做家务会影响。

做家务可以活动关节，避免造成肌肉劳损。避免由长期坐着带来的疾病，比如颈椎病，腰椎病。指关节疾病。做家务会使家庭关系融洽，而且能锻炼身心体谅父母。家长教育只要学得好什么都不用做是错误的观念，会造成孩子自我为中心，不会体谅他人，不会关心他人，不会爱他人的毛病。会造成孩子人际沟通困难。在校生。

好人到底该不该当 辩论会材料 我是反方!急急急!!!

我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人! 世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说。

小学生该不该见义勇为

问题一：小学生该不该见义勇为? 辩论赛，反方。 10分 不应该 见义勇为”当然好，但是不搞清楚情况，鲁莽出手，好心办坏事的例子不少，小偷在前面逃，嘴里却大喊救命、抢劫，结果好心的路人反倒把后面追的便衣警察给拦了下来，这并不是影视剧作品的杜撰，而是报纸新闻上报到的真事，您说，只是“见义。

辩论赛:学生应不应该见义勇为。反方一辨的立论陈词

在学生中不要求“见义勇为”这样的做法是应该肯定的，守则取消“见义勇为”只是不对学生做这方面的要求，并不是不提倡。如果学生没有救助能力就不作要求，但如果确实有这样的能力也不应该置身事外，应在同时有利于社会、他人和个人的情况下提倡见义勇为。（记者邱瑞贤、许俏文）学校 取消“不准”是。

辩论赛求助 我是正方论点 行善要人知,反方是行善不要让人知

辩论赛求助 我是正方论点 行善要人知,反方是行善不要让人知 1,让我们明确自尊心是什么,自尊心是尊重自己,维护自己的人格尊严,不容许别人侮辱和歧视的心理状态。行善本是出于尊重和爱护,而对方辩友居然认为让人知的行善是对自尊心的践踏,一是对自尊心的认识偏激,二是有意扣我方伤人自尊的帽子。 2、声望越大,关。

辩论赛,正方观点是:做事情,过程更重要。

对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢. 对于我方的观点:做事情过程比结果更重要.我将从两个方面做出陈述: 一、从思想认识上来说,做事情要注定过程更重要.有句话:谋事在人,成事在 天.谋事即为过程,成事即为结果.它已经告诉我们,人所应该做的只是去某事, 人的责任也只是去做,去感受这个过程.通过过。

做好事应该得到好处的辩论,二辩如何论证自己的观点

做好事得好处在我理解，应该是指做好事应该受到奖励和肯定，从这个方向去说，把好处说的大一些，得到表彰，得到肯定，得到奖励，都是好处，那么二辩就可以从问题中出发，就从现在很流行的扶老人来问对方辩友，请问对方辩友，路上一位老人跌倒了，你扶不扶？然后对方辩友说扶，你接着问，那老人扶起来。

学会“对事不对人”式的辩论

第一步：某种情景下就某事你与他人展开辩论；第二步：对方“对人不对事”，开始用你的负面企图击败你；第三步：你停一下，冷静后，主动将对方和自己拉回辩论事情本身。第四步：重新展开论证，最终得到一个更好的结论。这种方法适用于需要理性论证的场合，目标是希望改变对方的想法，如果只是以改变对方。

己所不欲 勿施于人辩论会反方观点

你不愿意做，我肯定也不愿意做，所以你不会勉强我去做这件事情。老祖宗从来就告诉我们，己所不欲，勿施于人。是啊，我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢？你不愿意做的我怎么会愿意做呢？我们就这样相互体谅，相互看顾，以为这样就是为对方好，好得让我们自己都感动。却从没有想到以己度人，一开始就错。

不给别人添麻烦是不是一种美德?

所以如果你遇到干不了的事儿恰巧我可以，那就说出来吧，我定出手相助！[现今社会在大多数人都崇尚着“互利互惠”原则的前提下，自觉性无疑显得是一种美德，不给别人添麻烦是这类人的基本信条～何为“麻烦”，就是本不在别人生活轨迹和计划里会出现的并且不是对方提出的事，不要用自认为的标准来衡量。