庙里做法事是做功德吗为什么

人去西天了为何要做一场法事?

人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己

寺院里做法会,功德主是什么意思?

每一个法会，都有几个主要的捐钱的人，他们出钱做的是供养三宝的功德，因此称为“功德主”。除了法会佛事之外，也有其他方面为佛教事业做出贡献的大施主大檀越，也称”功德主“。

人死了请道士做法有什么用

这可能是一种习俗吧，用通俗的话来理解，就是为了给死人超度，让死人在下辈子可以投个好胎，并且也给该死人家属的一种安慰吧

居士去寺庙帮忙有功德吗

没有功德！本来功德这次就是世俗的误传！你有的只是福德！！什么是“功德”？很多人常将福德作功德，就象当年梁武帝一样，追求修庙建寺院、度人出家等“轰动效应”，享受其过程的快乐和荣耀，岂不知，这时的所作，除福德外，已毫无功德。功德是内在的；福德是五欲六尘，对外的。贪着、炫耀，即使像梁。

做了法事禁什么

做法事忌讳心不诚，不敬之人；因为做法事是既功德，修福报的，若没有虔诚地心，只怕做了功德也不够圆满，另外，做法事的时候会烧香祭拜，我看到很多善信 一不注意用到外面有害的化学香供养诸佛，这其实是有损福报的行为；所以，请一款好香是十分必要的，有心敬佛的话，建议你考虑考虑到无相铜炉上 。

做法会很多居士争着去上香,这是功德主吗

亦可称为功德主。例如符合左列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主：护持本山各种弘法利生事业捐献净资者。热心参与本山活动，多年不退转者。发心服务多年，道心坚固者。一师一道，劝募功德者。贡献智慧有具体成效者。协助度众皈依为数众多者。参与讲学多年且有正见者。文字著作宣扬佛法有贡献者。

身体不佳好到庙里为母亲做法吗

当然可以。为母亲做法跟自己身体好不好是没有任何关系的，这个不用忌讳。而且你带病去帮母亲做法还是一件很有孝心的事情呢！功德无量，随喜赞叹🙏

做法事需要的东西

现在很多寺庙，道士也有各种类型的法事。法事过程仪式繁多考究，大致包括备案、祈请、写上表疏文、画符等。单是一个画符这道程序，都极其考验画符者的功底，一张符从下笔到盖印、加持，需一气呵成，万念俱空，如果一丝杂念升起，这张符就作废了，要重新画了。做法事一定要请功德高的大师来做，或是多。

做佛事的钱与供养师父的钱有何区别

2，供养师父：是发出“供养三宝，功德无量”的心，以此功德，给施主消灾，超度亡魂等。分别心不同。如果说：“供养三宝，就功德无量，就可以超度亡魂”，很多人不信，如果说，“做法事可以超度亡魂，”很多人都会做。做法事，法师们诵经回向，看着很隆重，可以超度亡魂。供养师父，这份功德，也可以超度。

在庙里如何为故人做法大全

1，随喜功德。就是别人做法事，你参与，跟着拜佛念佛，诵经，把功德回向给故人。2，挂往生牌位。一年一次。3，放蒙山。4，放焰口。5，大法会挂牌位。如，梁皇宝忏，水陆法会，开戒场等。