佛教有阴债一说吗

救大师帮忙看一下。给点建议

1、还阴债，佛教里没有听说过。2、每个人过去生中都造了很多的恶业，那是肯定的，比如今生杀生吃肉，都是罪业。3、念经念佛，供养三宝，戒杀放生，可以把功德回向给累世的冤亲债主，这是应该的。

佛教界还贯是什么意思

还贯，即“还阴债”，指的是偿还“人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱”。佛教中没有任何经典提及这一说，可见其是不如法的。善有善报，恶有恶报，要想得福就得行善改过，不应该执着于这些迷信的说法。要知道神棍为了诱使人花钱请他们“做法”，可是无所不用其极，什么都敢说的啊！

还地库是道家还是佛家的说法?

这是道家的说法。佛教并无此说法

佛教还灌是什么意思呢

就是替亡人赎罪，活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕，释迦摩尼佛根本没传这些。

受生人是什么意思

受生人就是每一个生下来的人。所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.佛教,道教皆宗之法.古代经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障.经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。.

佛教中有说儿女有的是来报恩.有的是来要债的?

有的子女是来还债的，故特别孝顺。孝顺是美德，更何况有可能前世欠父母太多，今世特别孝顺父母。也有些小孩子从小就被父母卖了，成为别人之养子养女，或卖入娼寮。唉！人间悲剧多，是因为造恶者多，因果循环丝毫不爽，今世欠人一两，来世还人十两。更何况今世社会道德败坏，造罪业者多，苦报在后等着。

受生债和三世因果债的区别

受生债和三世因果债都是佛教中的概念，它们都是指人们在前世或现世所犯的罪恶所带来的债务。它们的区别如下：1. 概念不同：受生债是指因为前世或现世所犯的罪恶而造成今生的苦难和磨难，也就是所谓的“因果报应”。而三世因果债则是指因为前世、现世和来世所犯的罪恶而带来的债务，它涵盖了更广泛的。

受生债越多命越好

在佛教中，受生债是一个非常重要的概念。它体现了善恶因果的规律，能够解释为什么有些人命运很好，而有些人却一直命运不佳。要想让自己的人生更美好，就需要从现在开始积极行善，减少恶行，积累功德，还清受生债。希望大家都能够认真修行，做一个有道德、有善心的好人，让自己的人生更加充实、幸福。

救懂佛的大师帮忙看看。

你说的这些说法根本不可能 佛弟子说你家有佛缘这有可能 但是说你们家要还替身啊阴债啊 我猜这些话都是你去请大仙看病他们说的吧 这个也是一个道理 你信则有 不信则无 看你自己的主意 顺便给你一个忠告 生日时辰别随便告诉别人 希望解决了你的疑问 。

佛家说造杀孽就会下地狱,我想问问这个造杀孽的人有没有范围?

到被杀者死亡前，都属于兴方便，如果这时候停止杀心，结杀人的方便罪，维为可忏悔罪）；前人段命（被杀人四万，结根本不可忏悔罪）。犯缘具缺为判罪要素 五缘成，成上品为不可忏悔罪，通常缺一缘为中柯昌辉，缺二缘为下品可忏悔罪，当然也有缺一缘为下可毁罪，需要根据实际情况判定。