为父母做法事有哪些

如父母百年归老,应如何为父母办丧事?

有以下做法 1.请法师为父母做超渡法事 2.自己亦应多念佛 持咒 诵经 多作功德 回向父母 3.为父母在佛前点灯 4.以父母名义供僧 5.以父母名义多作功德 6.为父母守斋 最少要49日 2011

给死去的人指路怎么说

面向西南方向，每敲一下木凳抬手用擀面杖或木棍指向西南方向高声喊一声爸爸或者妈妈，西南大路、光明大道、天堂安身、丰都（古代冥币称丰都银行）使钱、旱路坐轿（车）、水路坐船，重复三次，而且要在老人过世时马上为老人指路，有的地方除了老人过世当时指路外还要在过世第二天或者第三天送盘缠（为老人送路。

出家人如何操办父母的丧事?

个人见解， 什么方法能让父母到好的地方，就用那种方式。 最好死后8小时到24小时不用碰老人，念佛超度后，之后用什么办法都没有什么计较了。有时间去看看，临终须知。里面应该都有。

年龄不到四十岁死了有法事做吗?

可以做法事。只要他的家人，愿意为他做法事，是可以做法事的。

跪求:我能为我已故的父亲做些什么呢?

此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。持斋。

给去世的老人家抬灵屋要注意什么?

死后，有的地方不会立即出殡，而是请风水先生选定吉日，选择吉地安葬。八、报丧 孝子将确定的出殡日期通知亲朋好友。在父母去世时，孝子若在场，35天内不宜进入别人家中，以防带来不祥。九、确定丧事方案 包括是否请道士做法事、是否请礼生祭拜、是否请乐队、谁来主持丧事、哪里找喇叭师傅、购买物资的人员。

明天给妈妈做头七我该准备什么?

此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。[2]。

为什吗家里的老人去世要穿白孝鞋

儿女们要穿的孝鞋是在正在穿的鞋上糊上一层白布，这就叫新逝糊，这种糊的鞋要穿100天。等到了100天去上坟墓时，要带着毛口的孝鞋，祭奠完，要把那双糊的孝鞋丢在坟墓上，然后换上毛口的孝鞋穿着回家，一直穿到一周年上坟墓时。在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用。

人死后为什么要过五七?

传说人死后五七要受罪 ,阎王爷会根据死者生前的过错给以惩罚,但阎王爷喜欢女孩子,还喜欢花 ,如果烧五七时女儿给父母烧花,死者会少遭罪,阎王爷看见花高兴会减轻刑罚。如死者没有女儿,也可由近亲中的女孩代烧。 烧五七,丧礼相关的一种仪式。指人死后三十五天,到逝者坟上烧纸祭奠的一种纪念死者的一种方式。 老人传说。

浙江做阴寿是什么 湖南祭祀亡者的活动

而且人家多采稚艾，捣米粉为糍，以祭其先人，亦有馈遗亲友者。七月十五中元节，“县俗于是日设馔祀先人，缄楮钱，署氏讳于其上，丛爇于庭中，谓之烧袱子。贫富莫不然也”。”合川人较特别的是在十月，要抬城隍偶像至纯阳山，招僧道做法事，与中元节同，谓之送寒衣。西昌人对待新丧，“于春分前。