佛家说因果轮回前世的债
这世上真有前世债吗?
前世债往往被人们说是冤亲债主。但是前世债的真实含义却是我们过去所做的恶的身口意业。按照佛教所说,只要造业就会有果报,善业会有善报,恶业会有恶报。但是我们今生所做的业并不是今生都会有果报,而是大多数业在今生没有结果,这就需要有轮回,让我们的来世去承担果报。所以今生所作的还没有结果。
佛说:前世欠下的债,由今生来还??
"一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,且故能令生死相续。欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本。爱欲为因,爱命为果。” "一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止。
想知道佛教里说的前世欠的债今生来还 每天多还一点 会还完的快一些么。
修佛的人不要有分别心,用慈航普渡的慈悲心,对待每一个和你结缘的众生,这样才是修行啊,因为你分不清谁是你的债主,而你又是谁的债主,你刻意地区分别,首先就会执着,之后还要去分别,同时还在妄想,这三样不断除,你就永远都在六道轮回之中。其次,你会对那些感觉不是你债主的人,起傲慢心,。
还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!
佛法讲的因果,并不是简单的欠债还钱、杀人偿命那样。佛法讲的因果,是指出我们自身所遇到的一切事情是怎么运行的,都是因为有因、有种种缘的配合,最后形成的果报。有人会说这似乎没什么,挺简单啊。是挺简单的,我们后面还得深入介绍,因果的特性,它有什么特点。以及我们如何利用因果这种规律来造福自己和他人。因缘果报。
前世债该不该还
探讨前世债与现世偿还 世间万物,轮回之中,每一份过往,都可能种下因果。在佛教中,我们谈到两种债——前世债与现世债,它们在我们的生活中扮演着微妙的角色。前世债:偿还冤亲债主 每个人的灵魂都可能与过去的冤亲债主有所牵连,无论是人情债、风流债,或是因杀业而结下的债。这些债主的。
佛法上讲的话忍住怒火不报复不发作 还我前世的债 还继续制造恶缘吗 来 。
不。不会的。他对你这样你一笑而过就是了。随喜你公德。你做的很好。不像我。明知道是业障还说别人坏话。 你放心好了。你的业障会销的。继续努力。随它去。真修行人不问世间过。我们可以看透虚伪的荣华富贵。可是怎么又看不透他人的怨恨呢。一切都是假的。我们不必理会。阿弥陀佛呵呵。
请教佛教弟子们关于前世记忆的问题,这个问题我一直不太明白?
因果循环是宇宙的平衡法则,进而产生了各种各样的世界,包括六道轮回,前世今生,极乐世界。这些都是人的心有所感而自然产生的。比如说,如果是偶然,你会偶然在某年某月某日某时在某地出生吗?为什么会偶然的在记忆中发生那么多事情?有句话说的挺好,一次的偶然是偶然,多次的偶然就是必然。我们每个人从出生到死亡所遇到。
为什么转世轮回要让今生来还前世的孽?从迷信角度来讲
关于轮回这回事,中西方文化都有相关的记载。虽然从科学角度来说,统计学上没有什么有力的证据证明人类真的可以实现灵魂的投胎转世,但一些野史或者一些各行各业的学者比如医生或者佛学心理学家等等都对此有一定的研究,不少心理学家和精神学家还有著作专门研究轮回这码事,楼主有空可以看看。
前世的因果,今生的缘分.佛说,婚姻真的是前世注定的吗
是啊,一家人能够走在一切大体就是四种缘分,讨债,报恩,抱怨,还债。夫妻之间总是吵吵闹闹不得安宁,要离又离不了,很是痛苦,这就是抱怨讨债。恩恩爱爱当然就是报恩还债的。所以对待婚姻这事,缘分到了,挡也挡不住,缘分不得,再怎么努力都是白搭,何必那么累的去追求。随缘就是尽力,而计较得失。
为什么说孩子是前世欠下的债?
既然佛说的是真理,那么就可以作为大前提套进小前提里得出正确逻辑:是因为有些人前世欠债多,所以今生要还债的对象也会多,也就是说儿女多。我发现农村人儿女普遍比城市人的儿女多,发达国家国民的儿女普遍比发展中国家国民的儿女多,因为城市人、发达国家国民前世普遍欠债少,农村人、发展中国家国民前世。