【本期文章导读】
地府鬼差不肯收他
现实生活中总是有很多的抱怨，会问这个世间为何有这么大的差距，有的人可以含着金钥匙出生，而我们艰苦奋斗确是什么都没有男子阳寿未尽。虽然这些是与我们自身的努力有关，但是也与我们的阴债有所关系，现在我们就来看什么是寿身债阴债，对于我们的影响有哪些？
1、寿身债也称受生债，寿生债，阴债。关于寿身债《受生经》就有说过“当生之先，灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时，需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间。永在地狱内受苦把他遣返回人间。生人必还此债”在转生之后就要还阴债，否则就会受到阴债的影响。
但是很多人在投胎转世之前喝了孟婆汤，在出生之后很多人忘了前尘往事，连带这笔债务也都忘记了把他遣返回人间。但是冥府的人并没有亡灵我们欠下寿身债阴债，等到我们没有福报之后，然后就会有地府官吏来先你讨债，导致我们在现世生活困难重重。
2、我们大家能及时查清自身的阴债，然后及时还阴债，那么就能在冥府中保持量好的信誉。然后我们及时偿还的寿身债阴债就能转变成无量的福报，回向到我们自身，这个时候就能让你保持在现世中的福运，可以让你福星高照、财源滚滚、逢凶化吉、事事顺利地府鬼差不肯收他。
那么我们什么时候要偿还阴债寿生债，其实人在去世的时候就已经开始欠债，这个阳间到阴间的通关费用，去世之后的人不仅是要到相关部门注销户口，其实还要到当地城隍办理阳间消籍手续，才能继续办理到阴间的入关牒文，所以在出生的那一刻，其实就可以还阴债男子阳寿未尽。
3、而且我们的欠阴债是有利息的，如果没有及时偿还阴债，那么在投胎为人之后，就会用我们的福报来偿还，这是“损福报而偿债息”，所以大家一定要及时偿还寿身债阴债，这样才能避免消耗我们的福报，可以让我们获得顺利如意男子阳寿未尽。
流产的阴债需要还吗
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还阴债是道教几乎所有改运法门的根本，还阴债补库法广为流传，因此法见效快、法力宏大而广泛应用于消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、事业、旺财助学催官等各方面，堪称芸芸众生改运助运的方便法门地府鬼差不肯收他。多做善事就可以还，运气不好通常是自己被邪气入侵,还阴债补财库表文内容,，这时候就要激发自己的正能量（注：磁场、正气）来赶走邪气。
首先是止恶，忏悔自己的恶，以后不复做，然后可以去做善事，体会做善事时的快乐，自己就激发出正能量了，当然我并不知道要做多少才能赶走这个邪气，这要看正邪力量的对比，不过做善事总没错的把他遣返回人间。比如说放生，放生是转变运气的最快方式，体会放生生命时小动物的喜悦，自己的喜悦，就激发出正能量了，也可以去帮助孤寡老人，能帮助人激发正能量的都去做，体会那种喜悦，要多做男子阳寿未尽把他遣返回人间。当然止恶是基础，恶是会助长邪气的再就是可以念佛诵经，当然这个的力量,道教还阴债全文查询表,就因人而异了，真的心诚，转变的会很快，因为念佛诵经就是激发体内的正能量的，正能量出来了就破了邪气，而要出来这个正能量，就在于自己的诚心，止恶向善的心，还要真信。所以在一个家,还阴债补财库要去哪里还,里，有个老太太念佛就可以保护家里免遭横祸，因为她真的信，还能向善，激发出的正能量是无限的。当然一些老太太们信佛并不懂得佛理，往往做出一些迷信的行为，在世人看来认为佛教是迷信，其实很多老太太是不懂佛学的至深道理的，但是信总比不信好。打胎要还阴债吗,还阴债需要准备哪些东西
还阴债法事
还了阴债，可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等益处男子阳寿未尽。
纳寿生债同时可以免得身边一十八般横灾：1、远路波陌内被恶人窥算之灾2、远路风雹雨打之灾3、过江渡河落水之灾4、墙倒屋塌之灾5、火光之灾6、血光之灾7、劳病之灾8、疥癞之灾9、咽喉闭塞之灾10、落马伤人之灾11、车碾之灾12、破伤风死之灾13、难产之灾14、横死之灾15、摔中风病之灾16、天行时气之灾17、投河自尽之灾18、官事口舌之灾地府鬼差不肯收他。
命由天定，运由己生。
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一般来说还阴债，只要正规的道观做的，都会有效果。
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还阴债有没有副作用？
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阴债如果不及时,,还，会产生利息。只是这个利息和阳间欠债的利息不同，阳间欠债产生利息是用钱来偿还的，但是阴债产生的利息可以用钱还，如果不用钱还，则转化为业障，宿业，现实点的说，就变成了疾病、灾难等现世报。
阴债越多，而又不偿还，则会产生大的灾祸，甚至可能危及生命！道家还阴债表文怎么填写,仙家还阴债一次性还是分着
卯兔生人，欠钱八万贯，属第四库，曹官姓柳,但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数,太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.,尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮
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