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中国地府在哪

 2023-05-17 21:44    0  0 赞

中国地府在哪

【本期文章导读】

中国地府在哪

阴曹地府真实存在吗

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中国民间传说的地府详细讲解

酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

地藏王菩萨:由西方净地佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。

五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼帝(赵文和、王真人)治嶓冢山;北方鬼帝(张衡、杨云)治罗酆山;南方鬼帝( 杜子仁)治罗浮山;中央鬼帝( 周乞、嵇康)治抱犊山中国地府的详细地理位置。

十殿阎罗:十大阎罗殿的统称,专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王中国地府传说。

六案功曹:阎殿秘书处,呈报阴司公文,传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。

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判官司:主管查案,管人生死中国地府的神仙。制阴律,赏善罚恶。四大判官司分别为:赏善司(魏征)、罚恶司(钟馗)、查察司(陆之道)、阴律司(崔珏)。

阴曹司:阴曹司主事为城隍,城隍是冥界分管各地的地方官,下设十二司,有监察阴阳两界的职责。

轮回司:地府中专司魂鬼轮回,主事职务为泰媪(孟婆),提供孟婆汤消除魂鬼记忆,送魂鬼入轮回。

十大阴帅:地府鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂地府详细介绍。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使、夜游巡神;拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。

提供地府的职位组织机构图一份

阎王与钟馗是两码事。

钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟中国的地府叫什么。

阎王

十殿阎王是中国特有的阎王系统,最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的中国地府的神仙。据《禁度三昧经》说;阎王治下只设五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土宫禁两舌,天官禁酒。中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记载;“世传唐道明和尚神游地府,见十五分治之人,因传名世间。”阎王的属下变成了十五。据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供。十殿阎王的名称最初出现在《预修十五生七经》。

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十殿阎王各自都有明确的分工,各自的职权,争自处理罪鬼的方式,在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载,现抄录如下:中国地府的详细介绍

十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的方法如下:

第一殿,秦广王蒋,二月初一诞辰,司人间天寿生死,统管幽冥凶吉。善人寿终,接引超生。功过两半者,交送第十殿发放,仍投人世,男转为女,女转为男中国地府的详细地理位置。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦

第二殿,楚江王厉,三月初一诞辰,司掌话大地狱,又名剥衣亭塞冰地狱,另设十六小狱中国地府的详细地图。凡在阳间伤人肢体,奸盗杀生者,推入此狱,另发应到何小狱受苦,满期转解第三。殿,加刑发狱

第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱中国地府传说。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者,推入此狱,另发应至几重小狱受苦,受满转解第四殿,加刑发狱

第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱中国地府的神仙。凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判发小狱受苦,满日送解第五殿察核

第五殿,阎罗王天子包,正月初八诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷与蛇食。受苦满日,另发别殿地府是怎样的。

第六殿,卞城王毕,三月初八诞辰,司掌大叫唤大地狱及枉死城,另设十六小狱中国地府的详细地理位置。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者,发入此狱,查所犯事件,应发何小狱受苦。满日转解第七殿,再查有无别恶

第七殿,泰山王董,三月二十七诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱,再发何重小狱中国地府的构造。受苦日满,转解第八狱,收狱查台

第八殿,都主王黄,四月初一诞辰,司掌大热恼大地狱,又名热恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑中国地府传说。受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类

第九殿,平等王陆,四月初八诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱中国地府的详细地理位置。凡阳世放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心钢柱炼其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心府,随发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道

第十殿,转轮王薛,四月十七诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级中国地府在哪。发四大部洲投生。男女寿天,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神, 忘台下,灌饮汤,使忘前生之事

这十殿,通常以第五殿阎罗王为代表,统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版,是人间的官职在阴间的延伸地府详细介绍。这种各有汉姓,生辰明确的地狱统领阶级,是佛教汉化的典型例子。

十殿阎王在民间的影响很大,大约自唐未五代时期开始流行,以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王,过去在城隍庙里一般具有十五殿地府详细介绍。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像,十王形象如下:

1、秦广王豹眼狮鼻,络缌长须,头戴方冠,右手持笏于胸前

2、楚江王短脸阔口,头戴冠,身着长袍,左手持笏

3、宋帝王横眉瞪眼,双手于胸前捧笏

4、五官王皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间

5、阎罗王白净面孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴地府详细介绍;双手在胸前捧笏,正襟危坐

6、卞成王竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖

7、泰山王扁鼻凹脸,头戴方冠,双手怀中持笏

8、都市王白净面皮,双手捧笏

9、平等王老者形象,连鬃长髯,头戴方冠,身着长袍;双手握于袖中,怀中抱笛板。

10、转轮王面有短须,双手捧笏

如果说从名称上看,十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话,那么从装束和造型来看,则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了中国地府在哪

地府 地府:在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,人在死后首先要到阴曹地府去报到,在那里接受阴间的大法官-----阎罗王的审判,根据每个人在阳间的表现作出判决,好人会得道成仙到天上去过神仙生活,长生不老;不好不坏的人就要投胎转世再做人;坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。中国古人认为天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人间有皇帝掌管,而阴间,则是由地藏菩萨和众王主持地府是怎样的。人死后回归阴府,阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚地府详细介绍。所以有道是:莫言不报应,神鬼有安排。

地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界中国的地府叫什么。世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。其实,又有谁亲眼见过呢,称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此。

传说中文字地府的神职人员分布是这样的:

首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。

然后是北阴酆都大帝

之后有五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山

再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王中国地府传说。

秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上中国地府在哪。

楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。

宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。

五官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。

阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。

卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。

都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。

平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。

转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。

十殿阎王摩下还有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等中国地府的神仙。整个阴曹地府就在他们的控制之下!

在这些冥神的上面,还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦中国的地府叫什么。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。

地藏:梵名乞叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也中国地府的构造。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:‘檀陀地藏化地狱道,手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠;宝印地藏化作畜生道,伸如意宝印手;持地地藏化修罗道,能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道,为人除八苦盖障者;日光地藏化天道,照天人之五衰而除其苦恼者。又,地,心地也,能生万法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏无量恒沙清净性功德,有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义中国地府的详细介绍。

菩萨:梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉,为道;‘萨’为有情,为众生。又译作开士、高士、大士等,总名为求佛果之大乘众生,发菩提心,行菩萨道者也。有自觉、觉他两义:于己,则上求佛道,上求菩提以自觉;于人,则下化众生,以菩提法觉、化众生也。故菩萨者,有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。

此地藏菩萨,当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!佛主如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。

梦幻西游门派之一

地点:大唐国境,从酆都到达地府

师傅:地藏王

收徒条件:魔族,性别不限

门派特色:门派中的弟子具备夜战的能力,且封系法术对地府弟子的命

中率有所降低(为正常几率×70%)。

门派描述:幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,地府弟子修炼多采阴邪之气,因此被江湖人唾为邪恶之辈,这当然和他们我行我素剑走偏锋的性格有关,其实地府弟子之中不乏至情至性之人,他们擅长夜战,隐身和放毒也是他们的拿手好戏。

门派技能 技能名称学习效果包含法术灵通术 堪察令,寡欲令六道轮回按技能等级提高伤害力魂飞魄散幽冥术 阎罗令,锢魂术,黄泉之息拘魂诀 判官令,还阳术,尸气漫天九幽阴魂按技能等级提高灵力幽冥鬼眼,冤魂不散尸腐恶按技能等级提高防御力尸腐毒,修罗隐身无常步按技能等级提高躲避力杳无音讯

门派法术 法术名称法术介绍阎罗令功效:可攻击多人,减少对手的气血和气血上限,夜晚攻击效果高于白天。对怪物使用时,伤害效果额外提高100%

使用条件:幽冥术技能达到25级

消耗:20点魔法,作用于多人时消耗增加判官令功效:攻击对方单人,减少对手的气血和魔法,效果由技能等级决定,不受双方灵力影响,黑夜使用效果为标准的130%

使用条件:拘魂诀技能达到20级

消耗:20点魔法

堪察令功效:鉴定头盔、饰品、腰带、靴子等类装备,学习后也可在长安书店制作相应等级的“灵宝图鉴”。

使用条件:灵通术技能达到5级

消耗:一定的活力,视装备等级而定寡欲令功效:解除并避免盘丝洞封类法术的影响。

使用条件:灵通术技能达到30级

消耗:50点魔法幽冥鬼眼功效:使用后可以看到隐身的目标并增加10%的抗封效果。

使用条件:九幽阴魂技能达到30级

消耗:20点魔法冤魂不散功效:克制大唐官府弟子的必杀技,使用后需要休息一回合。

使用条件:九幽阴魂技能达到25级

消耗:150点愤怒值尸腐毒功效:令对手中“尸毒”。

使用条件:尸腐恶技能达到20级

消耗:40点魔法修罗隐身功效:战斗中隐藏自己或队友的身形,令对手无法攻击,隐身状态下不能施展法术。

使用条件:尸腐恶技能达到20级,白天才可使用

消耗:150点魔法,对队友与自己使用每回合消耗施法者10点魔法。杳无音讯功效:平时状态下使用,可以瞬间回到自己的门派。

使用条件:无常步技能达到1级

消耗:10点气血和10点魔法还阳术功效:复活倒地的队友,并增加其攻击力,降低其防御。

使用条件:人物飞升且“拘魂诀”技能达到120级

消耗:150点魔法黄泉之息功效:攻击对方单人,并减少其一定的速度,夜间使用效果调整为白天的130%。

使用条件:人物飞升且“幽冥术”技能达到120级

消耗:50点魔法魂飞魄散功效:使用后有一定几率驱散目标因门派法术获得的所有良性状态(变身除外)。

使用条件:“六道轮回”技能达到50级

消耗:40点魔法尸气漫天功效:平时状态下使用,为帽子附加提升耐力的临时效果,下线后效果消失

使用条件:拘魂诀技能达到35级

消耗:和技能等级数相同的活力锢魂术功效:使用成功后可使目标四个回合内在死亡状态下无法被复活。

使用条件:幽冥术技能达到75级

消耗:50点魔法

阴曹地府真实存在吗

1. 号码

2. 冥界是神话传说掌管一切生灵生命的地方。人死后,天地万物的灵魂永远被黑与白扣留在阴间,他们在阳光下的一切善恶都将在此终结。

3. 都说活人在死人堆里,死人在坟墓里,死人是一个世界,坟墓是一个世界。

4. 阎罗王被认为是地狱的主人,掌管地狱的循环。东汉左右从印度传入中国。

5. 由于王艳教信仰与中国信仰体系的相互影响,形成了十座具有中国特色的王艳寺庙。

6. 在中国佛教中,阎罗有十座寺庙。相传起源于唐朝,相传是天帝赐爵位,统领地狱和五岳。

7. 地狱分为十个大殿,每个大殿都有自己的主人和名字,叫做地狱十王,统称为死亡十殿。庙里的十个国王都有自己的主人、生日和全职工作。

以上详细为您解答了关于中国地府在哪以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容,大家对于中国地府在哪这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方,可以在下方评论区留言,我们会在第一时间为大家答疑解惑。










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