【本期文章导读】
五鬼运财是真的吗
生活的好好地最好不要搞这些东西!而且五鬼运财必须讲求机缘巧合,你是否属于那有缘人五鬼运财是什么意思?是否承受得了阴阳相冲相刑相克?是否确定帮你转运的是位真正能够驱使五鬼的大师?是否你身边亲人都是善男信女,从来不做坏事?是否你的祖宗为你家广积阴德?命中有时终须有,命中无时莫强求!
五鬼运财有两种 第一种建议做法是5个纸人 第二种正规做法需要五个头骨 这都属于邪术 运财也是借用你后世子孙的福禄 害己五鬼运财双色球专栏
五鬼运财的五鬼叫什么
1. 佛教中没有这个提法五鬼运财术。那个运财法并不是各大宗教提出的。它常用于民俗(也有民俗打着佛教的名义)。
2. 便于理解来讲:
3. 这个运财法属鬼神道,也是仙道常用的手法。因此仍然受法则的制约。就是说,即使使用成功,也是解一时之快,后患还是要承当的五鬼运财双色球专栏。
4. 没有吧···那是一些道教的说法吧。
5. 他是打着佛家的旗号,不是正法,是邪行。财运是修来的,不是神鬼运来的。与鬼打交道是很危险的!
五鬼运财术49天以后怎么结束
五鬼运财,可分为两种:一为风水局,一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称五鬼运财双色球专栏。是救贫的秘法。
1. 五鬼运财风水局释义:
五鬼:即指九星中的廉贞星。
财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。
2. 五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财五鬼运财口诀。
五鬼运财风水局的源脉
唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法。该地辛龙入首,立甲向,坎水来,课云:“辛龙甲向坤门格,只管用现财,自有五鬼运财来”五鬼运财双色球专栏。即是著名的五鬼运财法,葬后,大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法。此为谬误。
3. 杨公在形成自已的一派风水理论时,他创造了双山盘即壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽已同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫,为天盘,用以纳水兼而消砂五鬼运财术的真实报应。一盘两用之。其消砂理论,亦是从属于水法,即于生旺方有砂得知旺,于死煞之方有砂故不利。而杨公双山的三合水法,均不见此用法,因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来。所以令后学如云里雾里五鬼运财是真的吗。在其水法中突出冒出个这么个案例来,实在令一些后学摸不着门路。殊不知,这个时期的杨公处于中晚年时期,在边实践边总结风水经验,其作法是借用仆天监之辅星水法。
仆天监与杨救贫国师同司职,事皇家风水灵台天文事务。净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承。著名五鬼运财水法即是该派所传,用之灵验如神五鬼运财是什么意思。杨公在造宅,即借用好友仆天监之法。净阴净阳流派于宋代大盛。仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难,传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。史上著名风水宗师赖布衣,焦仁山一脉即用此派。
五鬼运财世传多伪法,而不得真传,真龙大地,地灵灵力尤耗,发福催旺福未至而祸先发,世人用法不明,而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。
4. 五鬼运财风水局的使用
五鬼运财,并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀: “山龙廉贞有向,水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理,纳入二十四山。
五鬼运财法术的释义:
5. 五鬼:是指「东方生财鬼」,「西方生财鬼」,「南方生财鬼」,「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。
五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。
榔梅道派五鬼运财法术:
6. 五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上,亦各有巧妙,不尽相同。
坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法,命中有横财偏财者,用此法可谓如虎添翼,如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来,发如猛虎。命中无偏财者,弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小,因人而异。一般百姓得五鬼运财法,可以小钱不断,常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了,恐消受不起。巨商巨贾用此法,则得财数亿百万不等。
榔梅道派五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝,而法师行事时,视各人性情而为,有的是硬性用法旨逼压五方鬼魅亡灵行事。有的则是友善盟约形式,在他们出游时召来坛前听令,前者对法师及三界阴灵而言强制色彩非常浓,后者则具亲和力。一般选择后者,对于法师及求财之人均有利。选择盟约形式之亲和力,能招来的五鬼,则是十分听话,而顺从,几乎不存在有抗旨于法师不利情况。前者硬性强逼则危险性极大,一旦五鬼在某个期间抗法旨不从,会给法师及求财者带来麻烦,亦会使求财者财来财去。
7. 另外亦需注意的是在做五鬼运财时,法师要多行善积德,求财之人得到财物后,更要行善积德,将功德回报给五鬼令他们早日得以超生和解脱苦难,这样大家都得以圆满。若得财后,对法师不敬或恶行昭著,令五鬼无法得到圆满超生,他们所作搬运财物之举,受到欺骗,则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿,得财后不敬天地鬼神,常存恶念,行恶事,通常财来的快去的快。甚而祸事重重。
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