【本期文章导读】
不见一法即如来意思
1. 不见一法即如来。见是见无所见，见诸相非相之意。也就是不执着于一切法一切法不实是如来觉什么意思。心无一丝一毫的执着。也就是“应无所住而生其心”之意。内不被念所转外不被境所转。即不被烦恼所转。即能转念转境转烦恼转物。若能转物即如来。如来就是修行的最高境界，就可消除一切业障。超越三界外。逍遥自在生死自我作主。
2. 心有一丝一毫的执着与挂碍就是造业。造业就要还债。不得自在。
3. 摩诃般若波罗密多心经：
4. 观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅盘．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提．故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃．无我性中得自在，我空法空见如来万法皆空观自在，一尘不染见如来，出自哪里
5. 大 颠 和 尚 注 心 经
6. 中的解析
7. “乃至无老死”
8. 既得无明尽，便无老死。诸佛修行只到无身处。身既无，生死何有？佛不见身，是佛见。经云：“若无我相人相众生相寿者相，即是菩萨。若有我相人相众生相寿者相，不名菩萨。”众生颠倒，被目前幻景所惑。行影变动，随物流转，因执人我，妄心不灭，迢迢尘劫，人我不除，执着声色，堕落生死，对治目前，亦有生灭。若是见性之人，目前无法，亦无众生，心佛及众生，是三无差别，平等真法界谓诸众生心照清净觉所了者，一切业智所不自见，犹如命根。佛不渡众生，一体同观，万法归一。到这里。生则从它生，老则从它老，病则从他病，死则从他死。若是到家的人，不见有生死，亦无生灭。古云：“不见一法即如来。方得名为观自在。”天堂地狱，六道四生，一切幻化，于大彻底人，总无交涉，自然全身放下无我性中得自在，我空法空见如来。诸行无常一场空，即是如来大圆觉。且道死了烧了，向甚么处去。会么？无影树下，啸月吟风。无缝塔前，安身立命！
放生买几条鱼好
一、放生1、与众生结善缘，生慈护心万法皆空观自在，一尘不染见如来，出自哪里。有难，易得救护。2、有放生心，常放生，得健康常寿。3、行持放生法相，劝化众生，不杀。得常住法。4、是善行。等
二、为什么没满我愿无人与我观自在，非空非色见如来。1、因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。2、因果不定，此时做善，又做恶，会障覆不显。如种善种，刚发芽，就在上压块石头，或虽种，但缺其相帮因缘，如有籽有阳光有土，缺水，苗也不出，有水时才会再出。3、因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说：我认为很好，是真好吗？为什么我认为赚钱，做时怎不赚钱无我性中得自在，我空法空见如来。也许现在样就是好相。只是不合己意，就说不好。4、因果自有因果规则，种什么因自得什么果。分毫不错。等
三、佛菩萨明了十方三世一切业因果报。纯善，无上圆满智慧。众生只因不能理解，烦恼丛生。
这只是我个人见解。如果有怨言就先不要放了。
我昨天也放生了。只是很欢喜的去放生，也没想着要怎样。即是善行，自有善果。也不知此行，会得什善果，想他干什么万法皆空无法无我观自在，一尘不染非空非色见如来。不知您看后是否好受点。
但愿能利益到见闻者。
南无常住佛菩萨。
阿弥陀佛
随喜赞叹仁者放生，福不唐捐，你做的善事一定会有善报的，但是善报要在缘分成熟了才会有，我们经常存善心，说善话，行善，善报的缘分可以早点成熟本从空无来，还归空无去.万象皆因果，处处见菩提。
同时，不仅放生，也同时吃素念佛，供养三宝善报会更殊胜。
1.放生就是改命
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著万法皆空无法无我观自在，一尘不染非空非色见如来。
2.放生就是解冤
每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报! 楞严经云:「以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。」又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,犹如轮转,互为高下,无有休息非空非色见如来，无人无我观自在什么意思一切法不实是如来觉什么意思。」 俗话说:「怨家宜解不宜结」,今生因缘际会,了知既造杀业必遭杀报,因果报应,如影随形,丝毫不爽之真理,固当尽力解怨释结,戒杀放生,庶几乎所有怨业消灭,且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界,免受六道轮回之苦!
3.放生就是消灾
4.放生就是治病
其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来谓诸众生心照清净觉所了者，一切业智所不自见，犹如命根。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。
5.放生就是救亲
每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累劫以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!无人与我观自在，非空非色见如来
6.放生就是得财
我们在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;是为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!放生改善财运已经是众所皆知的事情了非空非色见如来，无人无我观自在什么意思。
7.放生就是延寿
每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必然不变的真理不见一法即如来意思。
8.放生就是福善
救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!一法不见佛自现
9.放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!
10.放生就是还债
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以我们所积欠的无数杀债。
11.放生就是救急
放生与其它的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!
12.放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。
13.放生就是觉悟
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等於救一未来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。」印光大师亦云:「一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。」
水陆众生,一念心性,与三世诸佛,无二无别。但因无明业障,轮回受苦,劣为异类畜生,一旦业惑断尽,因缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今不幸沦为异类畜生,六道轮回,沧海桑田,怎知明日我不会沦为异类畜生,彼亦可能超拔六道,成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我,如今何敢轻慢甚且杀害之!
14.放生就是实践
吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。
15.放生就是方便
我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其它功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其它小善所能比!
16.放生能助生西
修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!
放生五年或十年，你就明白其中奥妙了
以上详细为您解答了关于不见一法即如来意思以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于不见一法即如来意思这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
