【本期文章导读】
受生债如何还
·什么是受生债?
1. 受生债,又称作“人皮债”“阴债”“官钱”等。这个词,许多人都不生疏,现往常,佛道都在讲,都在替人还受生债真的有受生债吗。
佛教方面,有佛教徒说唐玄奘曾经翻译过《受生经》一卷(佛教方面亦普遍以为是伪经),近代的虚云老和尚编撰的《禅门日诵》中也有关于受生债的记载受生债怎么还。
本质上,“受生债”应当是道教神仙体系下的产物。在《正统道藏》《藏外道书》中均有明白的关于受生债的记载真的有受生债这个说法吗。《灵宝天尊说禄库受生经》(出于隋唐)、《太上老君说五斗金章受生经》(出于唐宋)是道教讲述受生因果的经典经文。
2. 很多人把受生债讲得很神秘、很复杂,其实并没有神秘复杂之处。
据《灵宝天尊说禄库受生经》载:“一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财运用,方以禄簿注生什么是受生债?为何要还受生债。”
简而言之,受生债是人受胎出生之前所借的,供出生运用的银钱。正是借着这份阴债,灵魂才能托胎成人,享用人世的悲欢离合还了受生债。
3. ·人的受生经过是怎样的呢?
《禄库受生经》讲到,灵宝天尊曾经赐酆都北帝一株宝树,栽种在冥京,以察众生善恶果报。又有三支圣箭,三张神弓,给与行将托生的男女。以弓箭射宝树,射得东枝者,托生之后得官爵短命;射得南枝,得延寿康健;射得西枝,得富贵荣华;射得北枝,得贫穷困苦真的有受生债吗。
为人受生之时,曾向曹地府禄库曹官借贷银钱,向十二本命元辰借贷银钱,又曾许五斗受生真君银钱,方得呱呱坠地什么受生债。
4. ·还受生债有哪些益处呢?
欠债还钱,理所当然。所以,道教以为还受生债是必然的。经书中细致讲到了归还受生债的各种益处。
道经上说,冥京宝树掌管业镜果报,若在生为善,归还业债,死后不经天堂,再复人身,当再得荣身恶报真的有受生债这个说法吗。在生为恶,不偿宿债,死则轮回果报,若再为人身,则射得北枝,贫穷下贱。
5. 《禄库受生经》讲:“烧还禄库受生钱者。得三生为男子身。若复死亡。不经天堂。再复人身。酆都若以弓箭施为宝树。我以神力扶持。无使中于北枝。再得荣贵之身。善信男女…准备所欠受生钱数什么是受生债?为何要还受生债。及许元辰之财…填还本属库分主者,即得今世荣贵康泰,来生永无灾难。”
《五斗受生经》讲:“别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常垂荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照曜,身命胎宫,安乐短命,不值恶缘什么是受生债?还受生债有什么好处!。”
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六厄煞的吉处与危害
1. 八字四柱的神煞分为凶煞和吉煞两大类,而其中的六厄便是神煞中的一大凶煞,六厄,为剥官之煞,见到多不利官运。六厄乃三合五行之死地,顾名思义,凡命带六厄者最不利事业,其人常精神萎靡,总嫌人事不济,前途深藏危机,劳动成果被剽窃,得不到他人的认可或重视,不被提携或重用。假如走仕途从政的话尤其不利,一生艰险四伏,官运仕途多有蹇滞,甚至还可能发生官灾,会被撤职罢官。
2. 《三命通会》云:“厄者遭乎难,常居驿马前一辰,劫煞后二辰,死而不生谓之厄。”即六厄为地支三合局之死地。如申子辰三合水局劫煞在巳,巳后退两位乃是“卯”,驿马在寅,寅前进一位又是“卯”,故申子辰水局死地在卯。以此类推,寅午戌三合火局,死地在酉;亥卯未三合木局,死地在午;巳酉丑三合金局死地在子。以八字年支为主,其余地支见之为是。道长举例说明:假如八字年支为“亥”,其余地支中有“午”,即为六厄煞。
3. 六厄对整体命局的影响是,劳动成果得不到上级重视,伯乐不常有。六厄在八字命理中属于剥官之煞,不论官职大小,都会有革职丢官的危险。如果有扶持,逢生旺兼贵气相助则吉,否则一生蹇滞。但是就算如此,也难免一生比较困顿。八字命犯六厄煞的化解方法:道长建议应该到正规道观中开坛求法,请神明保佑平安。万煞不离无形宗,只有诚心求法,才能避免自身运势被影响。最后道长要提醒各位善信,只有正规的道观科仪法事才有法力,其他歪门邪道都会有反噬,各位善信切记。
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