【本期文章导读】
什么叫法供养？什么又叫法布施呢
1. 法供养，佛学术语，二种供养之一。佛说百千法门，众生随而信解修行，长养法身，守护大法，名为法供养。维摩经法供养品曰：“空中有天曰：善男子！法之供养胜诸供养，（中略）若闻如是等经，信解受持读诵，以方便力，为诸众生分别解说，显示分明，守护法故，是名法之供养。”同注：“肇曰：如是等经，尽诸佛法身也什么叫法供养?什么又叫法布施呢。若闻斯经能信解护持宣示分别令大法增广者，名法之供养，养成法身也供养和布施有什么区别。”金光明文句二曰：“供养有二义：一财供养，可解。二法供养，佛说百千法门，随而修学，名法供养。”
2. 法布施是智慧、聪明、才艺的修因，它包括的范围也非常广泛一切供养中，法供养为最，一切布施中，法布施为最。它通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。所以法布施不一定是讲经说法，讲经说法是无量法施当中的一种。
3. 《普贤菩萨行愿品》云：法供养最！，，念佛，回向给十方众生，就是无上的法供养【法布施】！，普贤菩萨的愿望是什么供养和布施有什么区别？，希望十方众生都能：信佛，学佛，念佛，成佛！，，如何成佛？，，答：一向专念，南无阿弥陀佛，佛号，依靠阿弥陀佛，此生决定往生成佛！，，念佛回向，就是法布施，，劝大众念佛，就是法布施！，，为众开法藏，广施功德宝，，阿弥陀佛，佛号，就是功德宝！
4. 法供养，我所知经书无有记，所以我不知。
5. 法布施，经书有记。施有两种，一为法施，一为惠施。我所解，法布施即是将自己对经法所解讲与众人。
佛学里面讲的法布施是什么意思啊
法布施就是，以正法去劝人修善断恶什么叫法供养?什么又叫法布施呢。虽然自己尚未成佛，但能以自己所知正法讲给别人，这就是佛子们所行的法布施了。
1. 佛曰：菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施什么叫法供养?什么又叫法布施呢。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
若能不住相布施，以无有目的、无有布施想、无有布施行、无有布施功德、无我、人、众生、受者的心去布施，其福德不可思量！供养与布施的区别
布施、分为三种，财布施，法布施，无畏布施。
2. 法布施就是，以正法去劝人修善断恶。虽然自己尚未成佛，但能以自己所知正法讲给别人，这就是佛子们所行的法布施了一切供养中，法供养为最，一切布施中，法布施为最。
但是，这三种布施呢，究竟的讲，都还属于 相法 布施，法相布施有限制，有障碍。若菩萨，应不住相布施。
佛曰：菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施供养和布施有什么区别。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
3. 若能不住相布施，以无有目的、无有布施想、无有布施行、无有布施功德、无我、人、众生、受者的心去布施，其福德不可思量！法供养和法布施的区别
法布施，简单说，就是知识、智慧的传授、教导。
前世阴债是什么意思
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等布施与供养有何区别。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一。
1、《灵宝天尊说禄库受生经》有十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债一切供养中，法供养为最，一切布施中，法布施为最。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，
射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。
2、射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。
上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
3、关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。
我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
4、《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众。”
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。
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对于什么叫法供养？什么又叫法布施呢的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
