【本期文章导读】
关于道教印章的说法
印 道教法器。又称“神印”、“印篆”。象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺和官府印章而成。通常以金属、玉和木镌成。还在道教教团形成前，方土和巫师已经模仿官府、军队、朝廷使者用印的方式创为印章，施用于治病，解除等活动中，如《黄神越章之印》即是著名的一枚，后为道教继承。道教教团形成时亦曾创制印章，传说张陵创五斗米道时即镌阳平治都功印，张氏子孙世代相传沿用至今。正一、灵宝、上清、净明等各道派都有自己的印。认为行法用印犹人间刑政施行必用官印，“法者之为言，正也，正其邪也。亦犹德礼之有政刑以导之齐之也道教法印章。故章表奏申关牒符檄又必假天府之印以示信也道教法印章。印则各有师传者，欲天地神祗人鬼知所行之法有所受之也”(《灵宝玉鉴》卷一)。故神印不仅代表仙界职司的威权，也是各道派传授有绪的信物。依印文内容而言，印约可分四类道教法印章。第一类以尊神名号或想象中的仙界职司为印文，如道君玉印、元始符命之印、九老仙都印、城隍印等。第二类以符咒为印。如黄神越章印文即是长达一百余字咒语；灵宝、神霄派的通章印，其文即由灵宝升天大卷稍作变化构成。第三类以经书文句为印，如以《度人经》文句构成的混同赤文印、严摄北酆明检鬼营印等。第四类以道士职司之名为印，如阳平治都功印。此外，尚有施于章奏各部位的小印，如“章尾”、“章首”等。印的施用十分广泛关于道教印章的文案。上章、书符、制{上竹下录}篆皆须依式用印。亦可单用印布气治病。民间则常向道院请取印文以辟鬼驱邪。
道君玉印 灵宝派印章。道君即太上大道君。用于“传道、受教、请命祖师、章奏”(《上清灵宝大法》卷二七)明代道教印章。（这里的道君不是玉宸道君）
你使用灵宝大法司印就可以了
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
看你用来干什么了，我觉得灵宝天尊用的是上清灵宝大法司印，我派中就传有上清大洞印、太上老君印、九天玄女印、玉皇大帝印、道经师宝印、八卦印关于道教印章的描述
道家的符必须加盖法印
道经师宝印是用处最广和威能最大的道教协会印章。道经师宝印可以在很多时候替代别的印篆的！但是貌似道经师宝印不是谁都能用的....... 我记得好是这么回事！
不能~~~
如果你不是想在古董上造假，只要问个资深居士或道士他们自然会告诉你的。
1.我国道教的创始时间? 2.创始人?? 3.有什么派别? 4.有什么宗教活动道教协会印章？太上三五正一盟威都章毕印箓 正一四品治箓 洞神三皇部法箓(天皇,地皇,,
道教徽章图片
1【元始符命印】 三清神像供奉必用此印，放于元始天尊神像下，用于镇坛。 2【上清灵宝大法司印】 在文、贴、牒、榜等上用此印，可示三界鬼神，见此印之如见灵宝天尊。也可以印在符录上关于道教印章的文案。此印应放于 神坛上镇坛用。放于灵 宝天尊神像下。从事符咒法术必用。 3【太上老君敕令印】 凡一切符录上均可用此印。随意应用。平时可放在神坛上拜祭。 4【太清教主印】 请黄老君降真，请神，考召，奏表章，操作所需的法事时，须奏请黄老君相助者的符录中用此印。相关符 录可见上乘符录辑要一书。 5【元始一气混沌太极之印】 供养于神坛上可获长生，并用于长生简之上。此印如从事符咒法术放于神坛中间镇坛用。 6【玉帝印式】 玉皇大帝印文，统辖天界。 7【太极之印】 统召万灵，又称天灵神宝之章道教各种印章。 8【道君玉印】 道君主教之印，此印掌诸天星宿，三界鬼神，劫运之数。如做法,执此印，可变身为灵宝天尊。也要印于符 录之上。在敕符时应用此印放于坛上。9【酆都大帝心印】 酆都大帝系列杀鬼伏魔斩怪系列法术用此印,详细查看本站出版的《道教秘传符咒法术辑要》关于道教印章的说法。此印捉鬼， 万神自伏，天兵拱手相助。 10【道经师宝印】 道教最为经典的与最常用的法印。用于各种情形之均可。凡未授录的道士或自行修行的人员均可以使用此 印，用法随意。道、经、师为道教之最高信仰，也为万法万术之根本。 11【天皇印】 施印时，需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神，然后念咒，吹气于印上明代道教印章。此印召五方之鬼，印风风停，印雨 雨停，印星星落，印月月缺道教印章图片。威力作用相当大。 12【地皇印】 施印时，需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神，然后念咒，吹气于印上。印地地裂，印草木则化为灰，印飞 鸟则坠地，印虎虫则死伏。 13【人皇印】 施印时，需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神，然后念咒，吹气于印上。此印印一切病患皆康复，若遇灾祸， 以香汤吞服此印，则可变为吉庆旺气。如用印救人命，需吞服人皇真形符
亲您好，为您整理以下印章：1.治都总摄印治都总摄之印者，为之兵印。有此印者能管天下三界鬼神仙官，分野城隍社庙吏兵。若行法职官不得此印者，难用鬼兵。印行兵将行，印住兵将住。2.九老仙都印又称九老仙都君印。九老仙都君为道教重要尊神，以他名号所制的印为各道派所重视，灵宝、正一、上清、净明皆用之。佩之登山，虎狼精怪自伏，江河风雨顺济，可管洞府仙官吏兵”；常人佩之则能延寿、伏诸邪鬼；小儿惊啼、大人有疾，皆可烧灰服之；另于安胎、祈嗣、解亦皆可用。北极天蓬印3.北极天蓬印，天丁神印，各长三寸，阔二寸一分。右二印，一日北极天蓬印，制伏阴魔，救治疾病。一曰天丁神印，灭鬼祟，治疾病，佩之大吉。”北极杀鬼印4.北极杀鬼印，酆都召鬼神印，各长三寸，阔二寸一分。右二印，一曰北极杀鬼印，治一切疾病。一日北极酆都召鬼神印，若世人被恶鬼山魑古怪所加，使人狂言，或入水火者，以印印病者心上，病人悉能言为患之鬼。其病立差。”5.三天太上之印长二寸七分，阔三寸四分。此为“中盟之合契，灵宝之总章”。广泛用于章奏文检，亦佩以治病驱邪。6.流金火铃神印流金火铃原为灵宝派经常提及的神器，此改为印。据云其印出南宫韩司火府，有“檄龙召雷，炼魂登真，剪伐水怪，驱荡阴爽，愈灾却疠，度厄辟病，焚烧六丑、降伏五魔”的神力。7.神霄印印凡五枚，一用金为之，云能管九天九地神祇玉府，四海三江水曹龙神，无所不关，治万病；一为枣木或金为之，能通章，降万神，一以金玉或枣木刊之，云可以管玉府雷神，祈求雨泽，焚烧水泽，伏斩水怪；一以雷震枣木为之，用于驱瘟伐邪，一用雷震草木刊之，用于急切之事，捉神追鬼。
对于关于道教印章的说法的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
