【本期文章导读】
男人死后是念金钢经还是地藏王经好
阿弥陀佛！
大德！无论是男女老幼，助念只念四字「阿弥陀佛」！
除非念佛功夫很深之人，能自在往生
一般人乃至愚钝或大恶人，临终时「念头」很重要！
人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，男人死后是念金钢经还是地藏王经好
一般8小时後神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，
也有少数人16小时後才会完全离开...
【千万不可碰触刚去世之人的身体！】
人去世後全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体後可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死後大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、
面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），
火化後有舍利子或舍利花。
净空法师开示：
特别是我们念佛助念，助念的时候最要紧的把关就把这个关口，他一听一说说是「见到什麼人了」，立刻提醒他不要理他，男人死后是念金钢经还是地藏王经好
【一定要等阿弥陀佛现前，你跟阿弥陀佛走。】
如果不是阿弥陀佛，不管什麼人现前都一概不理睬，他真正不理，那个现象没有多久就没有，就走了，这一点比什麼都重要金钢经和地藏经。
临终的开示，这句话非常非常重要，时时刻刻提醒他，真正是日夜二十四小时不可以间断。
唯恐我们一间断、一疏忽，被这些冤家债主变现家亲眷属带走了，这是临终助念不能不知道，所以助念有大利益男人死后是念金钢经还是地藏王经好。
助念的人以真诚清净心、慈悲心，念这一句佛号，助念的人愈多愈好，这个磁场殊胜，可以让这一些恶道鬼神不敢接近；助念的人少，助念的人没有诚意，恶道鬼神就得其便利，他就趁虚而入，这一点我们要特别注意男人死后是念金钢经还是地藏王经好。
所以有人来问，万一找不到人助念，我们用念佛机可不可以？只能说比没有好一点而已，最好是能有人去念，那个不一样男人死后是念金钢经还是地藏王经呢。
印光大师开示：
【临终三要】
第一：善巧开导安慰，令生正信。
第二：大家换班念佛，以助净念。
第三：切戒搬动哭泣，以防误事。
一、若当临命终时，劝【一心念南无阿弥陀佛，以此志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生男人死后是念金钢经还是地藏王经呢。】
且莫疑我系业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。当知佛大慈悲，即十恶五逆之极重罪人，临终地狱之相已现，若有善知识教以念佛，或念十声，或止一声，亦得蒙佛接引，往生西方。此种人念此几句尚得往生，又何得以业力重，念佛数少而生疑乎？须知吾人本具真性与佛无二，但以惑业深重不得受用。今既归命於佛，如子就父，乃是还我本有家乡，岂是分外之事地藏经就是金刚经吗。
又佛昔发愿：（阿弥陀佛第18大愿之「念佛往生愿」）「若有众生，闻我名号，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。」是故一切众生临终发至诚心，念佛求生西方者。无一不垂慈接引也，千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小金钢经和地藏经。
况离此苦世界，生彼乐世界，是至极快意之事，当生欢喜心，千万不可怕死念金钢经功德的。怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣！以自心与佛相违故，佛虽具大慈悲，亦无奈不依佛教之众生何。
二、以故家中眷属同应发孝顺慈悲之心，为其助念佛号，若病尚未至将终当分班念。
【应分三班，每班限定几人，头班出声念，二三班默持，各念一点钟，二班再接念头班，三班默持。】
若有小事，当於默持时办，值班时断断不可离去。二班念毕，三班接念，终而复始，念一点钟，歇两点钟，纵经昼夜亦不甚辛苦。须知肯助人净念往生，亦得人助念之报，且莫说是为父母尽孝应如此，即为他人亦培自己福田，长自己善根，实为自利之道，不徒为人而已金钢经和地藏经。
【成就一人往生净土即是成就一众生作佛，此等功德何可思议。】
三班相续，佛声不断，病人力能念，则随之小声念。不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣！念佛声不可太高，高则伤气，难以持久。亦不可太低，以致病人听不明白念金钢经功德的。
不可太快，亦不可太慢，太快则病人不能随，即听亦难明了。太慢则气接不上，亦难得益。
须不高、不低，不缓、不急，字字分明，句句清楚，令病者字字分明，入耳经心，斯易得力。
三、病人将终之时，正是凡、圣、人、鬼分判之际，只可以佛号开导彼之神识，
【断断不可洗澡、换衣、或移寝处，任彼如何坐卧，只可顺彼之势，不可稍有移动】；
【亦不可对之生悲感相，或至哭泣。以此时身不自主，一动则手足身体均受拗折扭列之痛。】
痛则嗔心生而佛念息，随嗔心去多堕毒类，可怖之至。若见悲痛哭泣则情爱生，佛念便息矣！随情爱心去，以致生生世世不得解脱。
此时所最得益者，莫过一心念佛，所最贻害者，莫过於妄动哭泣。
【若或妄动哭泣，致生嗔恨及情爱心，则欲生西方万无有一矣】！
又人之将死，热气自下至上者为超生相，自上至下者为堕落相，故有：「顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出」之说。
然果大家至诚助念，自可直下往生西方，切不可屡屡探之，以致神识未离，因此或有刺激，心生烦痛，致不得往生，此之罪过，实是无量无边。
愿诸亲友各各恳切念佛，不需探彼热气，後冷於何处也。为人子者於此留心，乃为真孝。若依世间种种俗情，即是不惜推亲下苦海，为邀一般无知无识者群相称赞其能尽孝也，此孝与罗刹女之爱正同，经云：「罗刹女食人，曰我爱汝，故食汝。」彼无知之人行孝也！令亲失乐而得苦，其不与罗刹女之爱人相同乎？吾作此语非不尽人情，欲令人各於实际上讲求，必期亡者往生，存者得福，以遂孝子贤孙亲爱之一片血诚，不觉其言之有似激烈也，真爱亲者必能谅之。
结论：大德！对於临终之人需助念四字名号「阿弥陀佛」！并且依照印光大师开示三要、净空法师开示注意事项
切不可像民间习俗 一堆人哭泣声扰乱临终人的念头！甚至还用广播播放录好的哭泣声！假哭有何意义？还扰乱临终人起心动念！此陋习不可长！
阿弥陀佛！
不管是男人女人，去世后四十九天之内，念地藏经，做佛力荐拔的佛事，也叫做超拔佛事，一个是能消业减罪，第二是增福。金刚经是讲空性，是对修行者在世间的修行。地藏经是孝经。
地藏菩萨本愿经。以这本经书为主。幽冥教主。地藏菩萨。
流产算阴债吗
去寺院为孩子立个牌位，让佛超度他。平日多忏悔，真心悔过，不再犯类似的错误。吃素念佛，多做善事，把功德回向给孩子，也可以念《地藏经》为孩子超度。慢慢孩子会原谅你的。
这个，你去庵庙里给他立个牌位，给点香火钱，念佛超度他。
对于男人死后是念金钢经还是地藏王经好的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
