【本期文章导读】
为生病的孩子念地藏经怎么回向
1、有的 力度是关键 多多念诵吧 效果看疾病严重程度················为母亲念地藏经她身体能好吗
2、注意功德回向
3、回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界诵地藏经回向给孩子好吗。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
4、送医院找医生更快见效
为什么要还寿身债
1. 在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说; 所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障。经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债, 按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.甲乙年出生之人命属东斗九炁,为人受生之时曾许欠钱九万贯文丙丁年出生之人命属南斗三炁,为人受生之时曾许欠钱三万贯文戊己年出生之人命属中斗一十二炁,为人受生之时曾许欠钱十二万贯文庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文子鼠生人，欠钱一万三千贯，属第一库，曹官姓李。 丑牛生人，欠钱二十八万贯，属第二库，曹官姓田。 寅虎生人，欠钱八万贯，属第三库，曹官姓雷。 卯兔生人，欠钱八万贯，属第四库，曹官姓柳。 辰龙生人，欠钱五万贯，属第五库，曹官姓袁为生病的孩子念地藏经怎么回向。 巳蛇生人，欠钱七万贯，属第六库，曹官姓纪。 午马生人，欠钱二十六万贯，属第七库，曹官姓许。 未羊生人，欠钱十万贯，属第八库，曹官姓朱。 申猴生人，欠钱四万贯，属第九库，曹官姓车念地藏经回向给重病父母。 酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑。 戌狗生人，欠钱二万五千贯、属第十一库，曹官姓成念地藏经后病情更加严重了。 亥猪生人，欠钱九千贯，属第十二库，曹官姓亢。子生人，本命元辰刘文真，当得人身，许钱七千贯。 丑生人，本命元辰孟候，当得人身，许钱九千贯。 寅生人，本命元辰锺元，当得人身，许钱六千贯为母亲念地藏经她身体能好吗。 卯生人，本命元辰郝元，当得人身，许钱一万贯。 辰生人，本命元辰李文亮，当得人身，许钱五千四佰贯念地藏经回向给重病父母。 巳生人，本命元辰曹交，当得人身，许钱一千贯。 午生人，本命元辰张巳，当得人身，许钱九千贯。 未生人，本命元辰孙恭，当得人身，许钱四千贯。 申生人，本命元辰杜准，当得人身，许钱八千贯。 酉生人，本命元辰田交佑，当得人身，许钱五千贯。 戌生人，本命元辰崔渐进，当得人身，许钱五千贯。 亥生人，本命元辰王爽，当得人身，许钱六千贯。 凡从事一切贪污，受贿，博，经商，买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止,每年加一万贯老人病重可以念地藏经回向吗。如继续出现山上述黑钱者，则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数地藏经回向给生病的人。如某人甲子年生人，欠地府五万三千资钱，但经商或博已十年，则应将这十年书加进去一起核算加十万贯，那么某甲子年生人，向地府烧还的受（寿）生钱，就不是五万三千贯钱了，而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱，则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。
2. 在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中念地藏经治病怎么回向。
3. 此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障老人病重可以念地藏经回向吗。
去放生鱼如果死了还有功德吗
一、放生1、与众生结善缘，生慈护心。有难，易得救护。2、有放生心，常放生，得健康常寿。3、行持放生法相，劝化众生，不杀念地藏经治病怎么回向。得常住法。4、是善行。等
二、为什么没满我愿。1、因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。2、因果不定，此时做善，又做恶，会障覆不显。如种善种，刚发芽，就在上压块石头，或虽种，但缺其相帮因缘，如有籽有阳光有土，缺水，苗也不出，有水时才会再出。3、因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说：我认为很好，是真好吗？为什么我认为赚钱，做时怎不赚钱。也许现在样就是好相生病了念地藏经可以康复吗。只是不合己意，就说不好。4、因果自有因果规则，种什么因自得什么果诵地藏经回向给孩子好吗。分毫不错。等
三、佛菩萨明了十方三世一切业因果报。纯善，无上圆满智慧。众生只因不能理解，烦恼丛生。
这只是我个人见解。如果有怨言就先不要放了。
我昨天也放生了。只是很欢喜的去放生，也没想着要怎样。即是善行，自有善果。也不知此行，会得什善果，想他干什么。不知您看后是否好受点。
但愿能利益到见闻者。
南无常住佛菩萨。
哈哈哈，真是一个好问题喔。首先要放生究竟是个什么事，我个人片面的理解是这样的，一些动物在面临绝境的时候我们救了它，相当于给力它再生的机会。如果可以想象那些动物那时对生命的有多么渴望，我想没有人会见死不救。
如果你放的雨儿都活了而且活得很好，那真是一件大喜事；如果你救的鱼儿因为各种原因全都死掉了，那么一切都是空谈哈。
为什么现在毛都没有呢？
如果按照科学的角度来说，你本应该毛都没有；可以有的是你健康的心情、心态和运气...它们都不是实物哈，这些虚物也不是不存在的/没有用的。
玄学来解释更简单，也更容易说清楚。
种瓜得瓜种豆得豆，放生可以积德发财。正常理论情况是这样，但大多数时候却并不是这样。虽然有因必有果，有果必有因，你的付出应该得到回报；但是这些事并不是立竿见影的，也不是可以特定回报的。你说想要钱就给你钱，你要官就给你官，哪儿有那么安逸哦。一般积善德并不能得到好处，因为有一种债务叫阴债，有一种祸害叫横祸。首先是还阴债，抵横祸，然后才能谈到走红运哈。另外要想发财还得看命，命中无时莫强求。。。这个我不想说了。我觉得这是一件美事，如果条件允许你应该坚持做，只要有付出总事逃不过回报的！
放生并不能给你带来什么，这是佛弟子的一面之词而已。
好了，关于为生病的孩子念地藏经怎么回向问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
