【本期文章导读】
师傅你好向您咨询一下有一个道士说我地库亏空需要还地库是真的么？
向什么佛或菩萨许愿可以改命呢
1、阿弥陀佛！如果佛菩萨能够帮助我们改变命运的话，那是迷信了，佛菩萨只是把道理给我们讲清楚，把方法交给我们，真要做到还是要靠自己去做，自己不去做的话，那么佛是帮不上忙的佛前许愿可以改吗。
2、建议您看看《了凡四训》和《俞净意遇灶神记》吧！您就知道要如何改变命运了。上面有方法有理论，看看就会明白到底要怎么做了现世改命的佛号。
3、佛菩萨是慈悲的，向任何佛菩萨求都可以，
4、但要至诚恳切地念佛拜佛，严持五戒十善，努力修持，把自己所得的功德回向给一切众生，愿一切众生离苦得乐，消除一切业障，这样自己才会有改变自己的命运向什么佛或菩萨许愿可以改命呢。
5、改变命运，要了解命运。命运是宿世的业力累积而成。想说改变不是一蹴而就的
6、但有了佛菩萨慈悲的指引，我们一定可以改变自我的命运，实现自我的价值。
7、改变命运首先要知道的是因果，佛还和我们说了一个缘，这个缘就是改变命运最关键的地方，每个人都有这自己的业力，通俗的说就是习惯，习惯成自然，当然就会造成不同的性格，性格就会决定命运，比如你很喜欢笑，那么你给别人带来笑容，别人在心底就会觉得你为人谦和可爱。如果你习惯耍酷，那么给别人的印象是哇有个性，但很难接近。所以你想改变你的命运，要知道你性格和习惯在人的内心所产生的反作用力是什么。我们把握住缘，不然坏的因成果，造就好的因果，自然命运就被改变。要修正自己不良的行为（修行）向菩萨许愿可以改吗。自然佛菩萨庇护命运就改了 向大慈大悲的观世音菩萨或者大行普贤菩萨许愿有非常好的感应，观音慈悲济世，普贤大行大愿实践家修佛能改命吗。 南无阿弥陀佛 祝愿你吉祥安康
师傅你好向您咨询一下有一个道士说我地库亏空需要还地库是真的么？
这个明显就是坑蒙拐骗了，如何还地库？不就是给他捐钱捐物吗？所谓的地库亏空，无非就是说我们以前负下的阴债，这个谁都有，就有佛教眼里，每一个人都有冤亲债主的原理一样，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”，所以我们才要学佛，才要学道，通过自己的行善积德去化解它们，也在化解的过程中修行自己，这是常态，而不是我猛地花一把大钱，就能把这些事情全部了解了，这是完完全全的误解，也是佛道中的一些败类或不良分子，容易找到坑蒙无知的善男信女的钱财身物的最佳途径，由于都是采用恐吓、威胁的手段来让我们自愿掏钱，不容易取证报警，导致自己不必要的损失，所以我们要提高警惕，不要让他们得逞现世改命的佛号向菩萨许愿可以改吗。
佛教里忏悔的方法有哪些
不要隐瞒，发露忏悔，后不再造才有用，要有惭愧心、忏悔心，想一想自己做错过什么事，比如杀、盗、淫、妄，详细具体在佛前发露，诚心发露忏悔知道自己错了，以后不再造，这样才能忏悔罪业，效果就看发露忏悔和后不再造，能做到就能消除罪业。今天忏悔，明天继续，那不叫忏悔，那是打妄语欺骗佛菩萨。如果你对某个人做错事，就要向他忏悔向什么佛或菩萨许愿可以改命呢。我们造过的罪业瞒得了普通人，但我们起心动念佛菩萨都一清二楚，忏悔要毫无隐瞒的说出来，不愿意说出声，那是隐瞒罪业，这样就不能清净造佛像改命。不要为了面子而隐瞒！发露忏悔才能挖出恶业种子，并且要做到后不再造。同样的过失不再重复！
弘一大师改过十训
1、虚心 常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子在菩萨面前许愿了没做到能改愿吗。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！
2、慎独 吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰造佛像改命。”此数语为余所常常忆念不忘者也。
3、宽厚 造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。
4、吃亏 古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是向菩萨许愿可以改吗。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”
5、寡言 此事最为紧要。孔子云：“驷不及舌”，可畏哉！古训甚多，今不详录。
6、不说人过 古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责于人。”以上数语，余常不敢忘。
7、不文己过 子夏曰：“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。
8、不覆己过 我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。
9、闻谤不辩 古人云：“何以息谤？曰：无辩。”又云：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！
印光大师开示：“至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临、皇天眷佑。小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止、鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也，哀哉！”（增广文钞卷三《欲海回狂》普劝受持流通序）。
常念南无阿弥陀佛！
南（拿na）无（摩mo）阿弥陀佛
忏悔是发自肺腑的，不是说说就行。一定要落到实处。
忏悔的最佳对象是你造成伤害的对象。
其次就随便了。
第三，一定要真做，否则诚心从何而来。如果能对被伤害的对面忏悔，永不再犯就可以。如果不是当面忏悔，应该为对方念《地藏经》并会向。
你搜索一下《东莞传统文化》，看看他们是怎样忏悔的。或唐山企业家论坛也可以。
对一个人说一次，就会对一个人起一次警示作用，罪过就会消一分。说出来的好处是非常大的。
阿弥陀佛
1 对佛忏悔的意义是 查找并检讨自己的过错，希望以后不会再犯。
2 忏悔是一个修行的方式，不但佛家有，其它宗教里也有这种修行的方式。对着佛像更好，身边没有佛像的也可以想象对佛 对天空 都可以，关键是查找和检讨自己的过错。
3 声音小可以，自己能听见就行。也有个别的修行方式讲究大声的，有意让大家都听见，说明诚信度高，容易改正。
4 以查找和检讨自己的过错为主，知道自己以前哪里做错了，说出来，以后就不易再犯。越虔诚越真心效果越好，其它不主要。
相信看完以上的内容，大家对于向什么佛或菩萨许愿可以改命呢以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
