【本期文章导读】
怎么抄写地藏经
慧律法师开示：
1. 不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的抄写地藏经前需要做什么。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢？你自己看，久了写了一堆。佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。
现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对？你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的抄地藏经前怎么恭请发愿。如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。
2. 印光大师开示求子：
欲得身体庞厚、性情贤善、福慧寿三通皆具足之子，须依我说：房事节制要有度；平日存好心，说好话，行好事，志诚念佛念南无观世音菩萨，尤其临产时要多多念；喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒抄写完的地藏经送去哪里。女子从小就要学柔和谦逊，满腔都是太和元气，生机勃勃。若如此，生子必易、必善、必不死、必不病。
3. 求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚、性情贤善、福慧寿三通皆具足之子，须依我说，方可遂心。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之，或不出，或出亦难成熟抄写地藏经前需要念什么。第一要断房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。当与妇说明，彼此均存此念，另屋居住。若无多屋，决须另床。平时绝不以妻作妻想，当作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身养足后，待妇月经净后，须天气清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。从此永断房事，直至生子过百日后，或可再行。妇受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宫常开，致易堕胎。此种忌讳，人多不知，纵有知者，亦不肯依。故致或不生，或不成，或孱弱短命。不知自己不善用心，反说命不好，反将行房当常事，日日行之，不死就算大幸。又要心存慈善，利人利物。利人利物，不一定要钱，存好心，说好话，行好事。凡无利益之心之话之事，均不存不说不行。满腔都是太和元气，生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨（就依此念），愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行住坐卧都好念。睡倒虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫裤，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去南无二字，但念观世音菩萨五字。白衣咒，念也好，不念也无碍抄写地藏经需要注意什么。汝如是存心行事念，亦令汝妇也如是存心行事念，及至临产还念。临产不可默念，要出声念能抄写地藏经吗。旁边照应的人，须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事可以抄写地藏经吗。临产默念不得，以用力送子出，默念或受气病。女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子，子之性情，当成凶恶可以抄写地藏经吗。又喂儿奶时，必须心气和平，若生大气，奶则成毒。重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下，令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗倒了，奶头揩过再喂，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天也喂不得。喂则不死，也须大病。此事古今医书均未发明，近以阅历方知其祸。女子从小就要学柔和谦逊，后来生子，必易、必善、必不死、必不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今由毒乳所杀儿女，不知有几恒河沙数，可不哀哉！汝为悦亲，故为汝详说。须劝汝母吃素念佛，求生西方。汝与汝妻，亦各如是。（《新编全本印光法师文钞》卷十六第746页 复张德田居士书一）
求子，个人建议：不如每天坚持读诵《地藏经》！，坚持每天持诵，南无大愿地藏王菩萨，圣号，最好是，每月放生一次，，多做善事，孝亲尊师。孝顺父母。。。必有佳音！
堕胎抄什么经最好
可以抄诵《地藏菩萨本愿经》。
孩子需要的不是简简单单的一个仪轨，而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施，抄经，诵经，念佛等等。
堕胎念什么经回向
1、地藏经
2、地藏菩萨有助消人们所犯下业 特别堕胎是极大的罪恶 业报很重的 心无杂念 诚心念诵地藏经多遍 看看个人的修为 无修为的最好念一万遍 再加诚信抄写经书 可减轻业
3、地藏经
4、地藏菩萨有助消人们所犯下业 特别堕胎是极大的罪恶 业报很重的 心无杂念 诚心念诵地藏经多遍 看看个人的修为 无修为的最好念一万遍 再加诚信抄写经书 可减轻业
5、作为人要有羞愧心
6、杀死了自己的孩子
7、要有至诚的忏悔心
对于怎么抄写地藏经的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
