【本期文章导读】
普通人去世能叫逝世吗
1. 普通人去世能叫逝世。逝世是去世、死亡的意思，通常表达个人对值得尊重的人的离世的一种表达，彰显对逝者的尊重普通人去世能叫逝世吗。逝世的范围较广，是一种比较客观的书面化说法，既可用于对全人类、国家、社会有突出贡献的人，也可用于普通人身上。
2. 普通人去世能叫逝世吗
3. 逝世的同义词有：死亡、过逝、谢世、仙逝、离世、辞世、去世、长逝、牺牲、殉国、捐躯、就义、身故、夭亡、夭折、归西、咽气、丧命、亡故普通人去世能叫逝世吗。
4. 遇难、罹难、遇害、晏驾、卒、殁、见背、圆寂、坐化、与世长辞、驾鹤西去、毙命、殒命、陨落、往生普通人去世能叫逝世吗。
何为阴债？
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱普通人去世能叫逝世吗。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一。
1、《灵宝天尊说禄库受生经》有十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用普通人去世能叫逝世吗。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报普通人去世能叫逝世吗。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，
射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。
射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。
2、上之宝树者，乃是业镜果报之缘普通人去世能叫逝世吗。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还普通人去世能叫逝世吗。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。
3、我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众。”
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。
4、
亲人离世后能不能去寺庙
1、信佛的人亲戚亡故送别之后还能回家烧香拜佛吗？这个是不行的，你要用柚子叶洗澡，洗完澡以后才能够烧香拜佛。所以信佛的人一定要洗掉身上的一些阴气才能够拜佛。
2、如果你有这样迷信的顾虑，可见你信的是假佛
3、一般都是先去，人多的地方，超市，转一圈，在回家。早晚2次烧，香，，要的
好了，关于普通人去世能叫逝世吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
