【本期文章导读】
佛家还债是什么意思
阿弥陀佛！师兄，因果是一张大网，不是我们不想还就能不还的，许多时候，由不得我们讨债还债佛法。比如说，我们生病了，我们还想生病吗？我们被偷了，我们还想被偷吗？我们被人伤害了，我们想被伤害吗？我们遭遇地震车祸等等，我们想这样吗？师兄的心情我很理解。既然是不想遭受恶果，那么当下就要种善因。因为只有善因，才会结善果。种黄瓜不会得西瓜，这个是铁律！
1、另外，师兄，就像你说的，我们无量劫杀过多少人啊？造过多少恶业啊？我们要想偿清又怎么可能呢？所以，还有一个方法，能让我们彻底解脱这种因果之苦。那就是从梦中醒来！我们现在的因因果果，纠缠不休，就如同梦中的梦境一样，以为是真实的了，就在其中争贪搅扰不断。若是我们真的能明白，人生只是一场梦，一出因果戏佛教如何还情债。等到梦醒之时，梦中的所有豪宅、汽车、金钱、名利、美貌、亲人、爱人等等，等到梦醒之后，哪里可得呢？我们未来的人生梦醒来之时，亦是如此，毫无可得。只带着一颗贪嗔痴造作之心，进入下一世的轮转，由不得自己。就像铁粉趋向磁铁，因为我们的欲望牵引着我们，奔向我们的业缘处。我们在这个梦中戏中是了不同的因缘，我们若是以一个演员的心态来对待一切的因果因缘戏，则这些剧中所有的一切，都变成了游戏佛家说欠债还债。若是以入戏太深忘了自己是演员的身份来演这出戏，我们就会随着戏中的痛苦喜悦，喜怒哀乐，痛苦纠缠不休。我们当下的人生梦、因果戏若能体悟是戏是梦，终不可得，安住演员本体，当下就是大自在佛说如何还债。
佛教的法已末法，其中很多说教其实都是人站在人的角度去理解的，那些讲出的话根本不带有佛性，甚至有很多都是带有魔性的佛教如何还情债。
不过，欠债肯定是要还的，宇宙中就有这样的法理制约着生命，你觉得这辈子你被别人害的很惨，很有可能你上辈子把人家害的更惨，你拍拍屁股留下一屁股债就想轻松走人，这怎么能行的佛家还债是什么意思？
2、说起来啊，其实是人体周围另外空间里存在着两种物质，人肉眼看不见的两种物质，白色的德和黑色的业，这是人生生世世能带着走的唯一两种物质，业力多就说明坏事做的多，一团一团的黑色业力，有的密集度很大，大的如山如天，说明欠的债很大，可能几条命都还不了这一团业力佛教关于还债的问题及答案。
这样的人如果不遇到大觉者普渡，不遇到真正的正法师父带徒弟，没法得救的佛家说欠债还债佛教说欠债多。为什么啊？要知道修炼中带徒弟的师父，为什么叫师父啊，因为这个师父如果带你做徒弟的话，他对你的恩情比你自己亲生父母亲的恩情还要重万千倍不止！那个恩情是无以言表的！因为师父会为弟子还业债！每一难如果弟子不承受，师父就要替弟子去承受！往往是师父承受了绝大多数的难，消去了99.99%的难，徒弟只承受那一难的很小很小的一部分，每一难都是如此！即使这样，有的徒弟也是一世修不成。
迷在人中的徒弟根本看不到师父替他承受的那个难佛家还债是什么意思。师父的层次高、威德大，他能承受的难就大，他能带的徒弟也就多，层次不高，能力稍弱的师父，可能就只能带一个真传的徒弟，这个徒弟还得是万里挑一的徒弟，注定德是多的，业力要少的，这样的人好修炼，容易修成佛教还债的方法。现在某些不知深浅的人讲什么普渡众生，普度众生是什么他都不知道，自度都没那个可能，怎么普渡众生？自身的业力自己几辈子都消不掉，谈何为他人消业，怎么可能带徒弟，怎么保障徒弟的人身安全？末法时期，就是这样，乱了，人也不知道谁讲的是真的，真假不分，正邪颠倒！
3、上面的叙述里已经谈到了自身的业力是可以自己不还的，但是是慈悲的师父为你承受了，师父做这件事是不为名利的，如果你很有出息，一修到底，修成了，你自身就会善解很多的生命，什么是善解啊佛家说欠债还债佛家说欠债还债？比如，你欠命，按理应该还命，但是如果你修成了佛，你就拥有了自己的世界，你就可以善解那些前世被你害过的生命，就是这些生命不需要通过修炼，就可去你的世界里做众生，佛的世界啊，那多美好啊，没有苦吃，都是高兴事，都是好事，那个生命就会很高兴去，这就是善解，但前提条件是，你必须修成，你要是修不成，那该你还的你还得还！
比如。我生下了是为了来报恩的，但是不满十八岁，恶业先熟，我就死掉了。恩就没法报了，仇也没法报了，比如，我二十岁就死，可是我十八岁，学习佛教，我忏悔修善。死就免掉了。
人生不是像火车轨道一样，而是在各种不同业力中生存，在大恶业还没到来这前，你应该做点什么，而不是等死。或者是庸碌的悲观。你杀了100人这是必需要还的债，但不是一定要今生还，这因缘是复杂得很，不是你想象中那样，人生就是有种种不确定的因缘，所以人们才有机会去改变自己的命运。如果不是。一切都安排的，那人生就没有意义了，而且佛指明，人生生命 是没有主宰的。所以你不用担心自己的未来，佛那样说只是方便人们理解因果的道理。所以，你要努力改变你的未来，比如一个人不聪明，但这个人学习努力，他的成绩并不比别人差，相反，一个虽然聪明，但高傲自大，不肯努力，他的成绩并不比笨的人好。学佛，做人也一样，努力就有回报。南无释迦牟尼佛。
寺庙许愿如何还愿
那得看你问的是佛教的，还是人教的。
一、佛教的广大愿
1、佛教众生的许愿法：发菩提心，学做佛。比如《楞严经》中阿难尊者的“许愿”：
大雄大力大慈悲，希更审除微细惑；
令我早登无上觉，于十方界坐道场。
2、佛通过菩萨教众生的还愿法：誓愿令一切众生离苦得乐，最终证得与佛无二的圆满智慧与福德。仍以《楞严经》中阿难尊者的“还愿”表述为例：
将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩；
伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入；
如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
二、人教的小小愿
1、人教众生的许愿法：求求你，保佑我得到XXXXX吧，事成之后我一定做到XXXXX.....bala bala……。
2、人教众生的还愿法：我的愿望终于得逞了，咱说话算数，为感谢您的护佑，我来还愿了！请您一定要接着保佑我啊! .....bala bala……。
二者差距，何止千里啊。何去何从，提问人自己选吧。
许愿通常是指对神佛有所祈求，向神祈福，并许下某种酬谢，应允应验后再祭祀答谢。许愿的方式有很多，除拜神佛许愿外，还有如生日时的吹灭蜡烛许愿、对着流星许愿、折纸鹤或幸运星许愿、或用许愿锁、许愿树、许愿绳、许愿石、许愿灯、许愿池、漂流瓶等。
还愿，就是求神保佑的人实践对神许下的诺言，无论你的愿望是否实现，只要你许过愿，那么你就需要还愿。
第二点，就是还愿也要善，不能用造恶业的办法来还愿，还愿的方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿；求财求工作的，最好是用财布施、法布施的方式来还愿。
对于佛家还债是什么意思的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
