【本期文章导读】
道教讲冤亲债主吗
1. 冤亲是道教的，佛教主张修渡，正立派是妖魔
2. 道教主张替天行道，主要是鬼怪。冤亲债主这个说法，按道教所讲，送走便是消逝，是不会回来的。
3. 你好！谁的说法我们先不论。。。所谓冤亲债主。是和他们有冤有债。要平了冤。要还了债。他们才不来找你。。。至于怎样做你想过吗？。。道教讲冤亲债主吗。
向一切冤亲债主的忏悔文
问：曾对他人的侵害，从心底产生愤恨，听了老法师讲解之后，知道冤冤相报没完没了，因此发心忏悔。请问这样将来还会有不好的果报吗？ 答：真正忏悔，你对于跟你结怨的人没有丝毫怨恨的念头，这个结就解掉了；如果还有丝毫意念对他有怨恨，那就不能化解道教如何回向冤亲债主佛教的冤亲债主究竟是什么。所以要彻底把自己对一切冤亲债主，怨恨的念头、报复的念头要把它消除得干干净净，这非常重要；否则这个冤冤相报很苦、很可怜。千万不要以为我们生这个念头，别人都不知道就算了，不行，那个念头阿赖耶识里头永远不能磨灭。所以要真忏悔，真忏悔才能化解，化怨为亲，化敌为友，完全在自己的功力，一片慈悲，不敢再有个恶念对别人。对伤害我的人、侮辱我的人、羞辱我的人都不能有丝毫恶念对他，这样才不结怨，所以不结怨也相当不容易。你一定要警觉到他对我这样不好，来伤害我，我要做怎么想？做还债想，大概我前生是这样对他，这样一想就平了。我前生对他这样，他今生应该应该，接受，我不再怨恨，我们的帐到这里就结了道教讲冤亲债主吗。如果还有点不满，这个帐还继续下去，来生还要报，这就不好。（净空法师·答香港参学同修之七十七 2007/8/31） 问：思想中谤法，或行为上谤法，罪业是不是一样的？思想中谤法通过悔恨和发誓不再犯，能不能消除这个罪业？ 答：起心动念和言语行为，造业是一样的，你念念《地藏经》就晓得，《地藏经》上佛说的，“阎浮提众生起心动念，无不是罪，无不是业”，你就晓得一个人在一天当中造多少罪业！消除罪业确实是要忏悔，忏悔最重要的不再犯，那叫真忏悔。忏悔之后还犯，那不是真忏悔，那就不能够消除业障。所以古人教我们，“多念一声佛”，这个话有道理，“打得念头死，许汝法身活”。少说一句话，多念一声佛，这是很有道理，不必要说的不要说，不必要去想的不要去想，这样才真正能消业障。想佛、念佛道教讲冤亲债主吗。（之八十三 2007/10/26） 其他相关文章
冤亲债主走后还会来吗
1、冤亲债主是无形的，也是有形的。无形的冤亲债主不会离开你的身体，而有形的冤亲债主会无时无刻的出现在你的身边。佛教化我们对于冤亲债主，不是将他赶跑佛教化解冤亲债主。而是运用冤亲债主的身份令众生知道，如何用我们的心，真心的去做忏悔，让众生知道如何善待外面恶劣的环境。如何做到，逆境中不起嗔奎，顺境中不起贪念。
2、希望众生能够理解如来真实义。而不是将佛法看成鬼神的迷信之词。正如开经偈所说：无上甚为微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
3、此外，虽然冤亲债主是存在的，但是想要冤亲债主不再进犯你，你可以经常烧香拜佛，祈求神佛加持，护佑你免受其进犯的；不过，这个你最好是请一款好点的天然香供奉才行，才能为你感应佛陀加持，感化冤亲债主离去；这建议你到无相铜炉官网定制好点的天然香为好。还有，想要更得佛加持，趋吉避凶，你可以同时佩戴一款佛吉祥物在身的；这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。
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