【本期文章导读】
持续放生后越来越不顺
有可能是重业轻报，加速还债（清除业障），或者有可能是学佛为善不如法。
1. 一般说来，如果您日后看，随着学佛年月日深，慢慢烦恼轻，智慧长，心态轻安，生活幸福，就是学佛功夫得力，今天的这个事情，就是重业轻报为什么放生越多越不顺?。
当下具体是哪种，末学境界低微，看不出来，而且我看到的只是我心里面有的。
佛门讲内学，佛经是内典，我们向内求，自己心里面有什么，眼中就有什么，自己就看到什么。一如佛印和苏东坡的故事总放生好吗。
2. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++为什么放生越多越不顺?
你要知道这些事情，平时要多读经、多听经，理明白了，遇到事马上能够会通，能够通达明了。除这个之外，在现在这个时代，无论在中国、在外国，灵媒很多，确实有灵媒传递这些讯息。这个要小心，要很谨慎为啥放生以后好多不顺利。为什麼？灵媒里头有善的，也有不善的。不善的，他听说你相信鬼神，他就欺骗你，他引诱你往邪道，这个事情常有，不能不小心放生后不顺的事越来越多是怎么回事?。但是灵媒的提示，我们真正学佛人抱著一种感恩的心，他提醒我们；解决问题的方法，一定是依经教，那就决定没错。譬如他希望我们用真诚心忏悔回向，我们要用佛门的标准。佛门的真诚心是什麼？放下妄想分别执著。我们常说，你能放下对世出世间一切法的执著，不再跟人计较，这真正入佛门了，这是真诚心，达到终极的目标，那就证阿罗汉果，在《华严经》里面七信位的菩萨；再能够把分别也放下，不但不执著，分都不分别了，那就是四圣法界里面的菩萨、佛法界；再能做到不起心、不动念，菩提心就现前了，真心现前了。菩提心头一个是真诚，你就晓得，不执著，少分真诚；不分别，多分的真诚；不起心不动念是圆满的真诚。所以佛有标准，我们世间人没有标准。自己以为真诚，那个不行，那还是在妄想，还是在无明里头，要用佛法来解决问题，真诚心为什么有的人放生越放越不好。
忏悔，什麼叫忏悔？知道自己的过失，后不再造叫忏悔。我初学佛的时候，老师教给我的。每一天在佛菩萨面前念忏悔文，念完了之后还一样照干，这不叫忏悔放生越多越不顺为什么越放生越倒霉放生的。所以老师跟我说佛法重实质，不重形式。形式不重要，实质重要。有实质，没有形式，能超度众生为什么越放生越不顺。我们在倓虚法师《影尘回忆录》里面，看到「八载寒窗读《楞严》」，那个故事就说明了那是真的不是假的。一个刘居士，倓老没出家之前，跟三个朋友一起合夥开了一个中药铺，刘居士是其中之一。他都读《楞严经》，读了八年，八年天天读《楞严经》，他心清净，就遇到冤亲债主来找他，求他超度。他说怎麼超度法？只要你答应就行了。好，我答应你。就看到这个鬼魂，踩到他的膝盖、踩到他的肩膀升天了，这是真的。一般超度只能超度到忉利天，能不能超度到极乐世界？那要他是念佛人，真正忏悔，一心向佛，那可以往生，这个我们相信为啥放生以后好多不顺利。没有这种善根福德，纵然有因缘也不行。但是超生到人天，这是非常正常的，不堕三恶道，所以往生那是无比希有的福报！这我们要认清楚。
3. 你说我们有没有善根？没有善根，你就遇不到。遇到了，真信真愿。什麼叫真信真愿？放下万缘是真信真愿；我有信有愿，这个世缘还放不下，这就不是真信真愿为什么越放生越不顺。所以很多人说你学佛是假学佛，你发愿是假愿，就是你的信愿里面夹杂著自私自利、名闻利养，夹杂著贪瞋痴慢，这就不是真的为什么放生越多越不顺?。不是真的，不是说你一点都没有；你有信有愿，你里头这些烦恼习气把你的信愿破坏了，你的信愿不起作用，是这麼个道理，总要清楚，要明了。以这个标准来看，真信佛的有几个？我们自己好好冷静反省一下，我信不信佛？我有没有发愿？我信了，我有愿了，有没有夹杂？有夹杂了。有夹杂，我们的信愿就不是纯正为什么放生越多越不顺?。能不能往生？那一点把握都没有。我年轻的时候刚出家，遇到一些老和尚，老和尚在我们面前说真话，念佛念了几十年，八、九十岁了往生没把握。我们听了很惊讶，现在我们明白了，为什麼往生没把握？夹杂，功不纯，信心不清净，问题发生在这个地方。所以要晓得，过去、现在、未来一定要修清净心，一定要多听佛法，慢慢道理你都明白了，原理原则掌握了，遇到事情自然会通。
《给新进的同修 － 初学导引》
「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/.asp?web_=17&web_rel_index=207放生后不顺的事越来越多是怎么回事?
4. 「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/.asp?web_=17&web_rel_index=204为什么越放生越不顺
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
5. 问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
6. 第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
7. 南无阿弥陀佛！楼主您好！应该是重罪轻报的结果，若是没有放生不顺更多更重，您是巧合在果报之前开始的放生，以至于误会和放生有关。这就是考验，千万别生退心！如果放生有这个结果谁还会去放生呢？坚持放生，更加多放一点，才是真信因果！平时可加念“南无阿弥陀佛”，念佛是善中至善，功德无量，做起来还简单方便，为什么不念佛呢？多念佛加放生，在阿弥陀佛的加持下，您会很快度过难关的！
放生如法，但生活不如法。 您要怎么生活顺利呢？ 放生并没有所谓的如法与否，但生活与修行却有。 麻烦越多，代表很多选择上缺乏理智以及智慧。 生活越不顺，代表没有守护六根以及身口意。 缺乏‘定’会导致您的烦恼不断。
这种层面的问题已经不只是‘放生’的问题，而是如何累积‘善业’以及让‘善业’成熟。 持戒，禅定都是善业。
阴债有哪些
阴债有很多种说法了~~一是造的孽太多，二是有人做法（比如降头师，巫婆），3是此生不做善事也有可能，还有就是信异教~~~不过虽然知道你不信我还事要说，别信这些，世上没有这些东西，都是无聊的人瞎说的，要相信科学！
相信看完以上的内容，大家对于持续放生后越来越不顺以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
