【本期文章导读】
佛教徒可以烧纸钱吗
没有用。因为第一，不是所有众生都去地狱道。第二，业障没消的人烧了得不到。就好像目犍连尊者，给在饿鬼道的母亲送吃的，但因为母亲业障的关系，饭还没到嘴就化成火碳了。所以佛教徒不应该烧纸，应该给亡人多供僧诵经消除业障。业障消了，自然心想事成佛教如何看待烧纸钱。六道众生皆是如此。
佛说人死后烧纸有用吗
1. 对于为什么为死去的亲人烧纸钱的最早的说法已经无法确切考证，早在汉代就有了佛教提倡烧纸钱给亡人吗。魏晋以后，南朝齐之时，人们普遍改为以纸寓钱祭灵。此俗一直沿习至今佛教如何看待烧纸钱。有很多说法，最普遍的解释就是，人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。当然处于现在我们这个以唯物论为主宣传无神论的国度来说，似乎是无稽之谈，所以更多的人们是以民俗的眼光对待。由此演化的还有为死人烧轿车、别墅和家用电器，甚至还有的为其老父扎几个美女一同烧去，一厢情愿地认为可以让这些亡人在所谓的阴曹地府也能过上骄奢淫逸的生活。
2. 我在上篇《男戴观音女戴佛其实是一种误解》的文章中就借讲史记的孙立群教授的话说到，“很多流传下来的事情并非历史的真相，我们要通过分析揭掉那罩在头上的神秘面纱，以期能够最大程度的还原历史。历史是这样，佛教也是这样。”应该说，按佛教的轮回观和宇宙观，世人的做法虽然沾点边，但是很简单和幼稚。因为按照佛教六道状况，佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。除去佛、菩萨以及证得某些果位的罗汉，所有的生命都在这六道中辗转反侧，轮回不停。比如说我们人，就是六道中的一种生命，人死后，根据各自的业力，会去不同的道投生。有本事在此世证得佛法真谛的就能摆脱六道轮回的束缚，获得不生不灭的永生境界，没能超越就只能在六道中生死不疲的轮回。如果一个人没能做到超越，在生命结束后，就有可能转入任何一道，可以再次为人，这也不错，成为天人，做神仙也很好，也可能进入鬼道，就是我们能常认为的鬼，当然鬼里面的层次品位也很多，就如我们人一样。大多数的鬼道生命是很受罪的，经常是饥肠辘辘，无法吃到东西，我们有时看到有人画的小鬼个个都是瘦骨淋峋，不成样子。为什么会那样呢？因为在鬼的眼中没有可以吃的东西，本来看着是香喷喷的饭，可一放到口中马上变成烈火，无法下咽民间烧纸亡灵能收到吗给亡人烧纸钱有用吗。渴得受不了，本来是清汪汪的水，喝到嘴里就变成了污血。所以很多慈悲的法师通过念经和咒语等形式给鬼施食，佛教中称“放焰口”，通过法师们的作功，可以让饿鬼们饱餐一顿佛教提倡烧纸钱给亡人吗。普通的佛学爱好者也能办到，只是做的程度不一样，同样关键在于是否有真诚的慈悲心。鬼道很苦，一不小心做了马牛一样的畜生也不怎么样，最苦的要数地狱，地狱的层次也很多，不只是我们常听说的十八层地狱，受的苦也是千奇百怪人死了烧纸钱给它有用吗?。在《地藏经》中有较多的描述。阿修罗道是特殊的一道，参杂在每一道中。有一点必须要清楚的是，人死后不一定是要成为鬼的。
3. 所以，我们世人在为逝去的亲人烧纸钱的时候，是否真的能为亡者受用，要看其在哪一道中念佛人烧纸钱吗。如果在鬼道中，也许能有点用。如果你的亲人已经转世为人或成为其他道中的生命，这就没什么用了。至于自己的亲人目前在哪一道中，只有高僧大德才能知晓，虽说《地藏经》中“三七日中念其名。菩萨当现无边体。示其眷属所生界。纵堕恶趣寻出离。”之说，羞于我们世人无其诚心。故一般情况下，我们是不知道自己曾经的眷属究竟是处于哪一界的念佛人烧纸钱吗。所以当年有人向印光大师请教此问题时，印光大师的态度很微妙，他既不赞成也不反对。为何不赞成？佛法中没有，身为佛弟子就应当依照经典的教诲，依教奉行。佛经典中虽无烧纸钱，亦无以此祭祀鬼神，但民间习俗有，所以印光法师也不反对。好象还有点幽默的说，如果人家真的在鬼道中，我不让烧了，岂不断了人家的财路？
4. 说到这忽然想起某些人说最近经常梦见逝去的某个亲人，给他（她）们烧烧纸钱就不出现了用烧纸钱诅咒活人灵吗。而有的人虽然也烧纸钱但似乎并不管用，我猜测可能这位死去的亲人是在其他道中示现给你看，并非在鬼道，也可能你给烧的那些纸钱被其他的鬼抢走了也说不定。再或你的这些烧钱行为根本就没有用，是世人一厢情愿的俗世想法，要用正确的超度方法才能使其摆脱痛苦。
佛教弟子过节是否不要烧纸钱
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。
1. 答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为！若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处！
亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
2. 二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
3. 五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
达摩所著。
4. 我建议过年的时候给故去的亡人做火施，
最简单的就是烧纸时放一下炒面粉，洒几滴净水，观想观音菩萨加持面粉和水，让非人能吃到。多念一点观音心咒。
这个随你个人的习惯。但是最好是不要烧纸。
好了，关于佛教徒可以烧纸钱吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
