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佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

 2024-03-15 20:50    0  0 赞

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

【本期文章导读】

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

还生债法事念什么咒

佛说改命方法

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

1、对于为什么为死去的亲人烧纸钱的最早的说法已经无法确切考证,早在汉代就有了。魏晋以后,南朝齐之时,人们普遍改为以纸寓钱祭灵。此俗一直沿习至今佛教是如何看待为亡人烧纸钱的人。有很多说法,最普遍的解释就是,人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。当然处于现在我们这个以唯物论为主宣传无神论的国度来说,似乎是无稽之谈,所以更多的人们是以民俗的眼光对待给亡人烧纸有用吗。由此演化的还有为死人烧轿车、别墅和家用电器,甚至还有的为其老父扎几个美女一同烧去,一厢情愿地认为可以让这些亡人在所谓的阴曹地府也能过上骄奢淫逸的生活。

2、我在上篇《男戴观音女戴佛其实是一种误解》的文章中就借讲史记的孙立群教授的话说到,“很多流传下来的事情并非历史的真相,我们要通过分析揭掉那罩在头上的神秘面纱,以期能够最大程度的还原历史。历史是这样,佛教也是这样。”应该说,按佛教的轮回观和宇宙观,世人的做法虽然沾点边,但是很简单和幼稚。因为按照佛教六道状况,佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这即是‘六道’。除去佛、菩萨以及证得某些果位的罗汉,所有的生命都在这六道中辗转反侧,轮回不停。比如说我们人,就是六道中的一种生命,人死后,根据各自的业力,会去不同的道投生。有本事在此世证得佛法真谛的就能摆脱六道轮回的束缚,获得不生不灭的永生境界,没能超越就只能在六道中生死不疲的轮回。如果一个人没能做到超越,在生命结束后,就有可能转入任何一道,可以再次为人,这也不错,成为天人,做神仙也很好,也可能进入鬼道,就是我们能常认为的鬼,当然鬼里面的层次品位也很多,就如我们人一样。大多数的鬼道生命是很受罪的,经常是饥肠辘辘,无法吃到东西,我们有时看到有人画的小鬼个个都是瘦骨淋峋,不成样子给亡人烧纸有用吗。为什么会那样呢?因为在鬼的眼中没有可以吃的东西,本来看着是香喷喷的饭,可一放到口中马上变成烈火,无法下咽。渴得受不了,本来是清汪汪的水,喝到嘴里就变成了污血。所以很多慈悲的法师通过念经和咒语等形式给鬼施食,佛教中称“放焰口”,通过法师们的作功,可以让饿鬼们饱餐一顿。普通的佛学爱好者也能办到,只是做的程度不一样,同样关键在于是否有真诚的慈悲心给亡人烧纸钱有什么讲究吗。鬼道很苦,一不小心做了马牛一样的畜生也不怎么样,最苦的要数地狱,地狱的层次也很多,不只是我们常听说的十八层地狱,受的苦也是千奇百怪。在《地藏经》中有较多的描述人死烧纸钱有用吗。阿修罗道是特殊的一道,参杂在每一道中给亡人烧纸有用吗。有一点必须要清楚的是,人死后不一定是要成为鬼的。

3、所以,我们世人在为逝去的亲人烧纸钱的时候,是否真的能为亡者受用,要看其在哪一道中。如果在鬼道中,也许能有点用。如果你的亲人已经转世为人或成为其他道中的生命,这就没什么用了。至于自己的亲人目前在哪一道中,只有高僧大德才能知晓,虽说《地藏经》中“三七日中念其名。菩萨当现无边体。示其眷属所生界佛教怎样给亡人烧纸钱。纵堕恶趣寻出离。”之说,羞于我们世人无其诚心。故一般情况下,我们是不知道自己曾经的眷属究竟是处于哪一界的。所以当年有人向印光大师请教此问题时,印光大师的态度很微妙,他既不赞成也不反对。为何不赞成?佛法中没有,身为佛弟子就应当依照经典的教诲,依教奉行。佛经典中虽无烧纸钱,亦无以此祭祀鬼神,但民间习俗有,所以印光法师也不反对佛教是如何看待为亡人烧纸钱的人。好象还有点幽默的说,如果人家真的在鬼道中,我不让烧了,岂不断了人家的财路?

4、说到这忽然想起某些人说最近经常梦见逝去的某个亲人,给他(她)们烧烧纸钱就不出现了。而有的人虽然也烧纸钱但似乎并不管用,我猜测可能这位死去的亲人是在其他道中示现给你看,并非在鬼道,也可能你给烧的那些纸钱被其他的鬼抢走了也说不定佛说人死后烧纸有用吗。再或你的这些烧钱行为根本就没有用,是世人一厢情愿的俗世想法,要用正确的超度方法才能使其摆脱痛苦。

还生债法事念什么咒

1、首先强调一点,你说的这个东西不是佛教的。

2、这是典型的道教中的事情,假借佛教之名来做的。佛教中并不宣扬诸如还功德、烧假身、还阴债等行为,这是违背佛教教义,违背因果的事情。

3、阿弥陀佛

4、请问禅门日诵记载的是假的吗?

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

佛说改命方法

积德行善,孝敬父母。

1. 持戒断恶。至少持五戒——不杀生,不偷盗,不邪霪,不妄语,不饮酒。

每天坚持诵经、念佛、拜忏。

2. 佛教的所有修行,全是为了改命,甚至是超越宇宙,成佛。

改命一般是行善,布施,持戒,修定,修慧,忍辱,离欲。

3. 人不行善则被众欺,人不布施来世穷苦,

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为

人不持戒多得病毒,人不修定命不长寿。

4. 人不修慧易堕轮回,人不忍辱容易闯祸。

人不离欲则受劳苦,修此七法命运改变。

5. 一命二运三风水四积阴德五读书 建议你还阴债 多积德行善 改善心态 积累智慧 在逆境时厚积薄发 在顺境时大展宏图

相信看完以上的内容,大家对于佛教是如何看待为亡人烧纸钱的行为以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。










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