【本期文章导读】
供佛还可以供仙吗
不行 ! 路口 烧
1. 上坟 或路口祭祀都行
上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到!!
其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文
2. 元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印就行还受生债怎么回向
后烧元宝 可以加些冥币 十几亿 那种 地址不要写活人名字 写亲属寄 就行 已故先人(过世人名字和农历生日) 最后的日期 年月日---写当天烧元宝的农历日期佛教可以还受生债吗
阿弥陀佛
3. 佛教没有还受生帐的说法,但你可以吃素放生,在佛菩萨像面前诚敬的为一切众生念阿弥陀佛佛号,用念佛功德去超度你的冤亲债主佛教可以还受生债吗。
自己今生往生西方极乐世界,就是真正的还冤亲债主的旧业
净空法师---如果你认真修行,真正忏悔,发愿往生,我生到极乐世界我再回头来度他们,这个大愿能感动许多冤亲债主,不是深仇大恨,一般都可以放过你,看到你修行成就佛教还受生债法事。可是有极少数,那深仇大恨很麻烦,他不愿意接受,那怎么办?
4. 我们每个人,不只这一生,我们有过去,有未来。想到冤亲债主,我们自己反省一下,我想每个人不是这一生,生生世世无量劫来,你跟多少人结了怨,跟多少人结下了仇恨还受生债本人必须要在场吗?。这些人牢记在心头,没有把你放过,你走运的时候他不惹你,他在那里慢慢等,你的好运走完,他就来了,就来找麻烦,障碍你修行。
听经,障碍你开悟;念佛,障碍你往生。为什么?他要报仇,他要报怨,你说这个事情多麻烦!
如果你认真修行,真正忏悔,发愿往生,我生到极乐世界我再回头来度他们,这个大愿能感动许多冤亲债主,不是深仇大恨,一般都可以放过你,看到你修行成就佛教还受生债法事。
5. 可是有极少数,那深仇大恨很麻烦,他不愿意接受,那怎么办?
求三宝加持,真诚忏悔。要知道老祖宗讲的人性本善,鬼神亦复如此,他的性是本善的。我们没有办法感动他,那是我们的真诚心不够,真诚到极处一定能感动他还受生债要本人到场吗。
为什么?这要跟他讲清楚,冤冤相报没完没了,双方都痛苦佛前可以供生米吗。闻到佛法之后才了解事实真相,我们忏除业障,依教修行,自他同时成就。
6. 每天这些冤亲债主在那里督促你,你不能不认真,你不认真他就来找麻烦。你认真,他在旁边赞叹,欢喜接受;你搞假的,欺骗他,他不会饶过你。所谓「人同此心,心同此理」,我们要了解这些因果的事实真相。
如果是要做这种事的话,最好是去寺庙做比较好,最近寺庙的人气比较旺。
寿生债是怎么回事
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债。
在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债。
孽债和情缘的关系
1. 印光大师说:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉,冤魂缠绕,一念杀心,罪债难逃。动物被我们杀害时产生无量的痛苦,这个怨恨就像无形枷锁,把它们的痛苦牢牢的锁住,让它们无时无刻不在痛苦的折磨中,而不得开解。它们痛苦如此之 大,难怪今世遇到杀害它们的人,就迫不及待的要讨债, 讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象,看起来都不忍心。为什么会有这些现象?这都是大家的冤亲债主来算帐。大家不懂这些道理,只知道一味满足自己的口腹之欲,不懂自己累劫来的冤亲债主,大部份都是被自己吃来的!
2. 当今世界,人们缺乏因果观念,广造恶业,广泛地杀、吃动物,这些累生累世被害动物的怨灵,执着地附着在人们的身上,伺机报仇,不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨,形成的磁场充满了破坏力,在人体中造成障碍,形成了各种当今世界无法解决的病症,如癌症、白血病、忧郁症、精神病以及各种稀奇古怪医学上未有名称的疾病。
3. 不管是还什么债对心里都是慰藉,心情会舒服一点,当然会对身体好了
4. 既然知道是还账,就要做到心甘情愿,达到心静如水了,谈不到对身体好不好,心里没有什么感觉,这样才是修行人的境界。
相信看完以上的内容,大家对于供佛还可以供仙吗以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。