【本期文章导读】
信佛供养师父什么意思
发心不同。
1，做佛事，法事，是斋主发出“我想消灾，我想求健康，我想求财，我想。。。”的心，来做这份功德。
2，供养师父：是发出“供养三宝，功德无量”的心，以此功德，给施主消灾，超度亡魂等。
分别心不同。
如果说：“供养三宝，就功德无量，就可以超度亡魂”，很多人不信，如果说，“做法事可以超度亡魂，”很多人都会做供养师父钱怎么说。
做法事，法师们诵经回向，看着很隆重，可以超度亡魂。
供养师父，这份功德，也可以超度亡魂，但是，时间太短了，几秒钟，所以，很多人都会选择，做法事。
钱的去处。
1，做法事，会有法师“单资”，会分给每位法师的。
2，供养师父的，会全额给师父的做佛事的钱与供养师父的钱有何区别呢。专申供养，如，你供养甲师父，这份钱都是甲师父的。如，你发心要供养全道场所有的师父，那么，这份钱，就会平均分成若干份，当时在寺院内的法师，都会得到。
功德大小：
任何功德，来自于一颗“欢喜”的心。
只要生出欢喜心，不论做法事，还是供养师父，功德都是最大的。
供养属于给师父的，做佛事是负出代价换来的
阴债是什么意思
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一供养师父钱怎么说。
1. 《灵宝天尊说禄库受生经》有十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用供养师父钱应怎样供养。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报信佛供养师父什么意思。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，
射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。
2. 射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。
上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身居士供养师父金钱，师父应该怎么做。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还供养钱给法师的功德。
3. 我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记供养师父有什么功德。
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众信佛供养师父什么意思。”
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身供养师父钱怎么说。
4. 《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财供养师父钱怎么说。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了供养僧人一般给钱还是物品。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
5. 关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成。
美国人相信风水吗？
1、前几天一位加拿大华裔问泰明居士这样一个问题，为什么中国人处处讲风水，照样很多人穷苦。为什么外国人不信风水照样很兴旺。
2、说起这个问题，是很多大师不敢面对的问题。因为这个问题很现实，我们都看的见的。如果说风水是科学的可以应用的，那么你应该正确回答这个问题，如果说风水是荒谬的，那么风水这个文化应该消失了。
3、是啊，为什么不讲风水照样兴旺，讲风水照样那么多穷人，说道这里我想起一个风水故事。
4、有个东关人姓沈的孝子，母亲死后下葬，风水师为他立辰戌兼乙辛山向，风水大师蒋大鸿勘地路过此地，看见孝子扶住棺材痛哭，悲惨逾常，蒋大鸿就问围观的人什么情况，围观的就把这个孝子的事说给大师听，蒋大鸿听后也很感动，重新为孝子立乾巽向，葬后仅十年，孝子起家，积资十余万，生子数人，全部容貌魁伟，聪明过人。葬时为上元甲午春（注：时在清康熙五十三年七一四年，为二运）。
5、从这个故事看，如果按原来风水师给的坐向。就断子绝后了。但他运气好，也因为他的孝心感动大师，所以重新立向，假如他无孝。大师就不会动容，一切按原来的坐向，就成相反的结果，所以很多时候，阴德也很重要。
6、中国人现在所谓的风水大师在网上将风水吹得神乎其神，现在的风水界确实太乱了，中国风水也一样，一命二运三风水，你出生没有好命与好运，所谓福人葬福地，没有这福份阴德，再好的风水你也受不了，发不了福，所以不要将风水看得太重要，住宅环境自己感觉舒服就好，不要太信什么补财库还阴债就发财这种谬论，投生来冥司欠多少贯钱，折经用受生经金刚经几卷，还库就行，现在什么补财库还阴债什么的，上当的人确实不少，还有风水师以风水佛、道之名做法事骗钱，真的可以说连道教科仪都不懂的到处行骗。这是风水界的可悲。
对于信佛供养师父什么意思的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
