【本期文章导读】
女人阴债是什么意思
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱阴债是什么意思。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有的地区将《受生经》尊为“六品经”之一。
1. 《灵宝天尊说禄库受生经》有十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债堕胎阴债是什么意思。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女阴债是什么意思 症状。将此弓箭望宝树而射，
2. 射得东枝，得官爵长寿身。射得南枝，得延寿康健身。
射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。
3. 上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身算命的说有阴债是什么意思。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还阴债是什么意思冥府。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。
4. 关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成身上有阴债是什么意思。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了欠了阴债是什么意思。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。
5. 我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记前世阴债是什么意思。
《太上老君说五斗金章受生经》有：“太上老君，在太清境上，大赤天中，黄金殿内，召五老帝君，及东斗注算君，南斗上生君，西斗记名君，北斗落死君，中斗总监君，九天生神君，九天消灾散祸君，九天圣姥元君，九天太乙元君，九天监生大神，北斗七元星君，南斗六司星君，各随本部功曹灵官，金童玉女，无量圣众前世阴债是什么意思。”
6. 《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身堕胎阴债是什么意思。
《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财何为阴债?。
7.
道教遇到鬼邪说什么
南无阿弥陀佛
1、你要这样想，。。那些妖魔为什么要冒充来害你，不害别人，，，那不还是你的冤亲债主吗？
又或者，佛教，道教都是讲因果的，，你伤害的众生，来世就不因果报应你了吗？
2、======================================
净空法师---那小鬼是阎罗王派的？不是的。那小鬼是谁？是你的冤亲债主，把你抓来了。这个要懂得！冤亲债主变化作无常、变化作牛头马面来抓你，你自己来的，自作自受女人阴债是什么意思。
3、下面我们再看「不可思议者」，思是思惟，议是言语，不可思议。「超情离见」，情是七情，是情识；见就是你的想法、你的看法；不可思议，超越了阴债是什么意思 症状。换句话说，不是你的情见能理解的，不是你的情见所能看得到的。后头这个解释，「非众生思维语言之所能及」前世阴债是什么意思。这个解释也很好，是你想象不到的，用现在的话说，是你知识达不到的，你没法子理解，这个道理太深太广。「众生业报」，一般人见不到，业报是两桩事情，一个是「业因」，一个是「果报」。业报就是业因与果报，都深。有些业因是在现在，果报是在来世；果报是在现前，业因是在前世。「由于善恶之业因，则遭受乐苦之果报」。善因乐果，恶因苦果，丝毫不爽，这个事情不能不知道。
「《宝积经九十六》曰：「阎罗常告彼罪人，无有少罪我能加。汝自作罪今日来，业报自招无代者。」阎罗王告诉受罪的人，阎罗王说的是真话，无有，是我不能加给你很少的罪过。换句话说，我不能给你罪过，罪是你自己造的，你自己受，我没有权力来加罪与你，来惩罚你，阎罗王说我没有这个能力。这些果报什么？是你自己作罪，你今天来到此地，自自然然来到此地，是小鬼去抓你来见阎罗王。那小鬼是阎罗王派的？不是的。那小鬼是谁？是你的冤亲债主，把你抓来了。这个要懂得！冤亲债主变化作无常、变化作牛头马面来抓你，你自己来的，自作自受。业报自招无代者，汝自作罪今日来。这个很好，这四句，「阎罗常告彼罪人，无有少罪我能加。汝自作罪今日来，业报自招无代者」。
4、「又如《普贤行愿品》」，这里头也有一段经文。「菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受」。这是《普贤行愿品》说的，这忏除业障。菩萨有智慧，菩萨有神通，菩萨知道过去。你看他知道，我于过去无始劫中，过去生生世世无量劫前，菩萨知道，宿命通。由于贪瞋痴，发起身口意，贪瞋痴是业因，造作罪业的因；身口意是造作恶业的工具，是缘，让你造无量无边的恶业。假若这些恶业有体相，尽虚空界不能容受，就是都装不下，你造的业多少？菩萨如是，我们哪一个人不如是？无量劫来肯定造的恶业多，造的善业少，所以在六道里面的果报，乐报的少，苦报的多，原因就在此地。
「作业无边，报必随之」。善肯定有善果，恶决定有恶报，因果通三世，你真的明白、搞清楚了，才真正了解，人一生决定占不到便宜，也决定吃不了亏。为什么？果报通三世，你这一生吃亏，来世补偿；这一生占了便宜，来世去还债。一定要偿命，欠债的一定要还钱。我有钱，被人骗了，不要放在心上，如果是他的，大概是过去生中我骗了他，现在我还他，这帐了了；如果不是的，他来骗我，来生他还要还你，还你还要附上利息，真占不到。学佛觉悟、明白了，跟从前不一样，我欠别人的，还了欢喜，别人欠我的，不要了，我到极乐世界去，我不跟他搞讨债还债，在六道里头找这些麻烦事情，不要了。好！你骗我钱，我不要了，我到极乐世界去了。
5、文摘恭录—净土大经解演义（第三四四集）
是的没错，没有冤亲债主，全是妖精冒充的，妖精很会骗人
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