【本期文章导读】
胎停育中医说血不养胎
1. 中医和西医，对病症的描述不一样，中医讲的“子宫供血不足，宫血不足”，是很笼统的说法，而西医则是需要细分的中医说胎停是因为气血不足导致?。
2. 西医看来，引起胎停育的原因，主要有染色体异常（精子和卵子染色体异常）、内分泌失调、生殖器官疾病(双角子宫、纵隔子宫、子宫发育不良、盆腔肿瘤等)、孕妇全身性疾病（流感、伤寒、肺炎等急性传染病及重度贫血、心力衰竭、慢性肾炎和高血压等慢性病）、母儿血型不合等，须明确原因，对症治疗宫腔供血不足会不会造成胎停。
3. 子宫纵膈受孕后容易发生自然流产或早产，对于有流产或胚胎停止发育史者，最好手术治疗，目前标准的手术方式是腹腔镜探查+宫腔镜纵膈切除，属于微创手术，多数可在术后2~3个月后即可安排怀孕子宫供血不好会胎停吗。
胎停育的原因和症状
染色体异常，接触有毒物质，电离辐射，电磁辐射，孕酮值低，个人免疫力低吃生冷刺激食物，胎儿畸形，发育不良，怀孕期间营养没跟上，做剧烈运动，不知名因素导致宝宝胎内缺氧，孕妈在不知道的情况下照了X光片正常情况下人（胚胎）有23对染色体，但如果染色体的数目发生异常，或者结构异常，那么胚胎常常不能继续发育，只有一少部分的异常染色体的胚胎能存活至出生胎停跟气血不足有关吗。
1、女方解剖因素异常，免疫因素，感染因素，环境因素等等，在目前医学上还有很大一部分原因不明，这个问题不只困扰着你，其实医学界也没有搞的很清楚宫腔供血不足会不会造成胎停。不过针对你的情况还是要给予如下建首先是最常见的是胚胎发育较差，这是发生胎停育最常见的原因。常见的是染色体异常，包括是数目的异常以及结构的异常，胚胎是由卵细胞和精子的结合，所以的异常可能也是卵细胞和精子的异常导致的。
很多人弄不清楚其中的原因，所以尝试了一次怀宝宝，然后再进行第二次怀宝宝，总是怀一次，然后会停一次，究竟是什么原因导致的呢？或者说大家在接受体检的时候，如何才能发现这些潜在的风险的情况要个孩子不容易，于是出现了保胎。如果你要孩子很不容易，在孕酮低的时候，可以加大孕酮补充量胎停育跟气血不足有关吗。帮胚胎度过第一个难关，现在很多孩子就是这么生出来的。
2、抽血检查：血常规、血型（ABO+RH）、术前4项（乙肝两对半、丙肝、梅毒、艾滋病）*乙肝携带者需加查乙肝DNA定量。在孕期中的妈妈深知自己怀孕之后就不再是自己一个人，做任何事都小心谨慎。不过，怀孕期间，总会经历一些人为不可控制的情况，比如胚胎停育就是其中的一种，也是最不愿遇到的问题子宫供血不足 胎停。
人体免疫力和流产之后引起的炎症，我建议你出现这种现象的话，应该要及时的去医院就医。
3、一般是因为胚胎本身的发育和质量问题，环境污染，母体的黄体功能低下，感染了某些影响怀孕的疾病。
佛家外道是什么意思
净空法师---佛家讲的外道是心外求法，叫外道。
1. 佛法从哪里求？从自性里面求，是从内求。所以佛教的经典称之为内学，道理在此地。
【当知生无住心，即是生清净心。生清净心，即是生实相也。】
2. 经上告诉我们：“信心清净，则生实相”“实相”就是“实相般若”，真实的智慧。真实的智慧不是从外面来的，是自性里面本来具足的胎停跟气血不足有关吗。从外面去求智慧那就错了，心外求法这是我们佛门讲的“外道”。
“外道”这个名词，大家也要把它搞清楚，“外道”绝对不是指佛门以外其他宗教就叫“外道”，那你就错了，佛不是这个意思；别的宗教听起来也不舒服，你们佛教徒排斥我们；那就不是佛教徒。佛法是包容的，没有排斥的。佛家讲的外道是心外求法，叫外道。佛法从哪里求？从自性里面求，是从内求宫腔供血不足会不会造成胎停。所以佛教的经典称之为内学，道理在此地。
3. 一切要从心性当中去求，才能得大圆满，不可以向外求。学佛的人学经教，如果一味在经典里面求，那糟糕了，那变成“外道”了。经书是“心外”，不在心里面，是心外，那就变成“外道”了子宫供血不足 胎停。经书不能不要，古人有个比喻，经书是指路牌，我们要往哪里去，那是指路牌。你不能把指路牌就当作那个地方，那就错了；你要循着它的方向走过去就对了，不能执着它。
这本书里头没有“金刚般若”。“金刚般若”在哪里？在这个本子里头，那就错了。这本子里头，哪有“金刚般若”？“金刚般若”在你心里面、在你自性里面。那你真的你就会求了，你也会真的得到。
4. 古人说过，学“般若”这是“智念”，智慧，“智念”；念阿弥陀佛是“净念”，净土是“净念”。“净念”目的是清净心，“智念”目的是“生无住心”，所以说“净念”比“智念”更亲切。
《涅槃经》上讲：佛性非内非外亦内亦外，是名中道。
5. 根据经文，佛讲的经即非“内道”亦非“外道”，名为“中道”。中道才是一乘究竟了义！但是，修行人若离开“内善思维”不能成就，离开“从他闻法”也不能成就。“内善思维”就是“内学”，“从他闻法”就是“外求”。“外求”虽然重要，若不“内学”，犹如愚人“觅兔角”。兔子本来没有角，无论怎么找也是枉然！“从他闻法”的目的是“内善思维”，由“内善思维”入大般涅槃。若不“内善思维”，“从他闻法”就毫无意义了！所以弘扬佛法的人，怕我们学佛学成“外道”，最后一事无成，言佛法为“内学”，破执着而已。
当时在印度佛陀说外道是指六个实力雄厚的邪命外道，他们不相信因果，不信道德，也不相信，还有就是只承认物质认为所有物质都是地，水，火，风。组成的所以说认为是没有罪的只是刀子穿过了这些物质。还有就是只知道苦行。这些佛陀都叫他们邪命外道但是佛陀说非常慈悲的没有去刻意贬低他们，只是把正法和非法区别开了的叫法
好了，关于胎停育中医说血不养胎问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
