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读诵地藏经冤亲债主出来了

 2024-06-12 16:19    0  0 赞

读诵地藏经冤亲债主出来了

【本期文章导读】

读诵地藏经冤亲债主出来了

念地藏经冤亲债主受益的症状

读诵地藏经冤亲债主出来了

佛教依法不依人,不要看别人怎么做,而是要多看佛经,看佛经戒律里怎么写的。不懂的需要找出家人开示地藏经怎么回向给冤亲债主。回向是为去掉我执,不要追求执着功德,追求功德则没有功德,更不存在念什么功德大的问题,佛教八万四千法对质八万四千烦恼。

回向给所有的众生就可以了诵地藏经招来冤亲债主后该怎么办。如果老提什么“冤亲债主”,会产生一种幻觉,这不合适的。另外和大仙(巫医神汉)的那种理论容易碰在一起,这也是不合适的。所以正确的回向不但使我们能得到法,而且更加圆满。如果一个错误的回向,不但费了劲儿,反而又产生一种邪见,这就不合适了。

什么叫回向?为什么回向

回向就是去掉贪心和我慢诵地藏经能回向给孩子的冤亲债主吗。为什么要回向呢?实际上我们诵经、诵咒,它的功德已在其中,你想回向到任何地方都能满足。

为什么又强调了回向?

因为我们凡夫有他的执着地藏经冤亲债主要回向几部。我们刚一修行就会生起慢心,会生起我见,“我修行了,我如何如何”,就生出了我执。生出了我执以后,我们诵的经咒就打了折扣,甚至不灵,所以说我们要进行回向。回向的目的主要是去掉我执。

有的人就是特别喜欢回向,而且认为他的回向是一种财富,“我想给谁就给谁!”他以这个想法来回向,实际上这种回向是不正确的读诵地藏经冤亲债主出来了。

真正的回向就是无相,应该回向给所有的众生冤亲债主诵金刚经还是地藏经。以这个来回向,也就是去掉“我”的过程。所以说去掉“我”的过程,去掉慢心的过程,这就是回向。所以经咒诵了以后,通过我们的回向就更圆满了。

读诵地藏经冤亲债主出来了

如果我们虽然没回向,但是我们能够去掉我、空掉我,那就非常直接地藏经冤亲债主要回向几部。但是有时候我们凡夫起心动念、潜在的意识中必然要存在一个我执,所以说需要回向。

回向一定要注意不要老给“我”:一个是我亲人、我父母,这还好一点;什么我的孩子、我的妻子、我的丈夫,他都回向给他自己的家人,别人谁也不给,这就是自私冤亲债主诵金刚经还是地藏经。

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这种自私和经咒就不相应了,诵经咒的效果反而会打很大的折扣地藏经冤亲债主要回向几部。所以说我们回向一定要以无我的方式布施出去,这样的回向会使诵经咒的功德更圆满、更殊胜。

☞ 不回向同样得利益

你回向那个人他就得利益吗?不回向就不得利益吗?不是这么回事。你回不回向,因为只要你念佛、诵经,如果你诵的无相,是遍虚空满法界的,每个众生都会得利益诵地藏经能回向给孩子的冤亲债主吗。像太阳一样,你能说照这个,不照那个吗?太阳没有分别。没有分别才叫念佛、诵经。

如果我们每天把修行回向给所有的众生,第一个是去掉慢心,第二个是我们提高自己无人相的这个过程。回向给所有众生就是回向给无人相这个过程,是很重要的一关。

倒不一定说必须回向(才得利益),你不回向实际上也是回向。因为你读完经了,说我读完经回向给谁谁——不回向就不给了吗?不是那样。就像太阳似的,太阳会说我想照谁就照谁,他和我不好就不照了吗?不是那么回事。

☞ 空相就是回向

什么叫回向?就是诸法空相,空相就是回向。

你不回向,你就担了个沉重的包袱,能把你压垮了,回向就是卸掉你的包袱。诸法空相,只有把我们的所有的功德都回向掉——根本就不存在功德和不功德的问题。我们有时候就执著在这里面了,做一点事情我们就认为有功德。

我现在回向了西方净土,净土中的莲花都开了……你在那块儿就生起大慢心来了。所以对这个也瞧不起,那个也瞧不起,我的功德不断地生长。这就是一个弊病。

只有空才能有一切智慧,它是无量无边的源泉。你有相了,你就死在有相里了,成为有为法。有为法就不是佛法。

阿弥陀佛

不是这样的,你持诵任何佛经,不管是《金刚经》还是《地藏经》,只有三轮体空,至少也是心里清净平等才有功德,你靠功德回向。

净空法师---念佛的同修每天做完早晚课,都懂得要把念佛的功德,回向给十方法界一切众生,给一切冤亲债主,可是问题是:你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号,就有功德吗?

1、念佛的同修每天做完早晚课,都懂得要把念佛的功德,回向给十方法界一切众生,给一切冤亲债主,可是问题是:你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号,就有功德吗?

2、你念经的时候,你的心跟经融合成一体,古人讲的“随文入观”,这就有功德。你念这一声佛,你跟阿弥陀佛能够合而为一,心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛,那就很有功德。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,这才能回向。

3、“口念弥陀心散乱”,你拿什么回向?拿散乱回向。口念阿弥陀佛,心里还恨着这个人,还讨厌着那个人,你以怨恨回向,这怎么行?所以行、解要相应,才有功德;行跟解不相应,哪来的功德?所以,以功德回向,你首先要想到:你有什么功德?

4、普贤菩萨教我们的第一句话是“礼敬诸佛”,我们有没有做到?最简单的,《十善业道》,我们的心,我们的行,都能够与十善业相应,这是功德。如果说是与十恶业相应,那你念阿弥陀佛念得再多,也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”!这个不可以不知道。

净空法师---何谓“功德”?真实的功德就是清净心。佛经常说:“心净则佛土净”,修行最重要的是清净心,远离一切妄想、分别、执着,功德就现前了。再讲明显、具体一点,“持戒有功,得定是德”,因戒得定;“修定有功,开慧是德”,功是修因,德是果报。你要有真正的修功,真实的果德。持戒如果不能得定,那个戒是福报,福德不是功德。

我佛慈悲,施主居然把这方面的问题都问出来了…

念地藏经冤亲债主受益的症状

其实,纸钱在六道轮回中,只有鬼道众生才能受到,其他五道是收不到的,而诵地藏经,可以帮助冤亲债主灭除罪业,往生极乐,在极乐世界,连大地都是黄金铺成的,还要纸钱有什么用呢?(备注:地藏经要读7遍才可以)

对于读诵地藏经冤亲债主出来了的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。










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