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如何理解因果报应

 2024-06-27 21:02    0  0 赞

如何理解因果报应

【本期文章导读】

如何理解因果报应

佛教骂人报应

为什么很多人认为佛教是迷信

如何理解因果报应

因果报应,佛教说三世因果。六道众生,地狱,饿鬼道,畜生道,人道,阿修罗道,天人道佛教的因果报应学说的主要内容。这六道的众生,不断的在造恶业和善业,那么他死后就会随着业力投胎,做恶很多就投生三恶道,地狱,饿鬼道,畜生道,那么善业很大有可能投生人道,阿修罗道,天人道。因为业力的缘故,我们和其他众生就开始有缘了,有缘众生就想见,以前世结过善缘的,想见就互相帮助,恩爱,以前世结过恶缘的就会互相嗔恨,甚至残杀。

1. 三世因果,是说前世,现世,后世。有些因果不会立刻显现,需要千万年等到因缘和合之后才得到果报佛教说因果报应有几种。有些则是立刻显现,有些也会下一世就得到报应。

如何理解因果报应

天灾这些死亡的生命就是共业,他们以前共同造了一个业,那么他们在这一世就会共同受这个业佛教谈因果报应。这个而在佛经中有记载,佛陀家族被灭的公案,神通第一的目犍连也不能改变他们的果报。

2. 佛陀说,我们地球人类是天人因为业力而来,这在阿含经长阿含中第五章我记得是,记载了。

植物不会轮回,他是无情生命,

3. 真正有自己明明白白理解轮回是什么?就必须修行佛法开悟才真实。语言文字只是理解的。什么是佛学的因果报应。增上缘而已。

要理解佛学的精神是以善为本,有没有报应根本就不重要。

佛教骂人报应

1、阿弥陀佛

2、世间没有善恶,只有因果。

3、而且公开这样做,影响大,恶报更大。

4、净空法师---所以,写文字怎么能不谨慎?我们说话,说老实话,影响面小,不大,过几天他都忘掉。如果写成文字,你是误导众生,那个麻烦大了!哪一天你这些邪知邪见这个东西没有了,你的罪业才消失佛教的因果报应学说的主要内容。

5、这个规律是大自然的,只是佛家发现了这个规律。你这种情况是有阴债的,也就是损了阴德,嚼舌根债和还嘴债,我目前周围有两个人就有嘴上欠债的,但是这两个人都是好人心地很善良就是嘴不好,其中一个改了因为学佛法懂了道理,另一个天天继续造业中,平时咱们说一个人嘴不好就说这个人嘴怎么这么欠?有的人感觉是欠凑但是我感觉是亏欠自己的了,因为阴债记自己头上了,账本都写的清楚,会带到地府再带着做下一世的众生佛教说因果报应有几种。

6、当然有报,一切自有因果。只是善恶报的问题。善恶不在于骂不骂,在于自己的发心。心若善则得善报,心若恶则得恶报。可以维护正义,但是不应起贪嗔痴慢疑心佛教中的因果报应是不是因果关系?。

为什么很多人认为佛教是迷信

且不说中国人迷信佛教,十方世界一切五浊众生,又能有几个正信佛的教导?单以地球上的众生来说,就算现在的印度,佛陀当年说法的地域,那里的人们能够完全正信佛教吗佛教谈因果报应?也不尽然!

那么中国的道教呢?难道他们也是正信的吗如何理解因果报应?老庄思想意在阐明这个真实的“道”,现在有几个道教的信徒能够接受?不也是和鬼神连接起来了吗?由此种种可以知道:众生本来就是迷信的!不仅仅是迷信于佛教,可以说是迷于一切而信于一切!

迷信的现象,是古往今来一直存在的,而难以改变,也可以说无法彻底改变如何理解因果报应。唯一能做的就是当我们自己意识到了这件事之后,应该努力探求佛法当中的真实义,而在有所实证了之后,再回过头来教导身边的有缘人以及大众佛教谈因果报应。既然要探求佛法的真实义,使得自身可以正信,还能让众生渐渐地正信,那就必须来探究佛到底教导了什么法?信受什么样的教法可以称之为正信?那么这些真实的义理,也就是您说的“哲学”的部分,但不仅仅只是“哲学”学术,而是真实可以令人亲见以及实证的义理和真相。

至此,我们就应该了解佛是什么?在经典中我们可以看到佛有十号功德:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

那么这十号分别体现了佛具足如如而来、如如而去的功德,也是一切世间三界人天必须要供养的。佛而且能够正确地普遍的知道一切法的深细而无有漏失错谬,具足三明而且圆满了身口意善业的修行,能够具有种种方便善巧去往解脱的彼岸。善于了知世间一切众生的心行、心性以及因果业报等内容,智慧第一、福德第一而无有能超过者。

因为善观因缘、智慧圆满,所以能够善于调御一切众生,且自身具足大丈夫心性,能屈能伸,不可折服。是一切三界世间的导师,所有众生,乃至菩萨都是依止于佛而能修行成就。

是世间、出世间最尊贵的圣者,无人能及……由佛的十号便可以了知:佛是具足一切智慧、一切功德、一切觉行圆满的圣者,而不是随随便便的普通人,同时也具有能力帮助一切众生成就解脱。

如何理解因果报应

那么,佛所说的法,也就是教导众生出离三界生死系,成就一切智慧的方法。

要了知这些内容,还必须得依止于经典,如果不依止于经典,而单凭思维、想象、听说而学习的佛法,都是自以为是的佛法,都非正见。

譬如,佛教导大众施论、戒论、升天之论、欲为大患、污秽不净、上漏为碍、出要为上,这些修行解脱的教法,都记载在佛经当中,如果不去参阅、读诵佛的经典,又如何能知佛教导了什么法呢?既然不知而盲目的相信,不就正是迷信吗?又或者,佛开示说一切有情皆具如来智慧德相,但因妄想执着而不能证得,这个如来智慧德相是什么?应该如何证得?都是佛在经典当中已经说明了的。所以,不看、不了解佛的经典,这些又如何能知呢?如何能成为正信呢?

佛学不是佛教,他是一门学科,是研究佛教的,而且佛教也不单单是迷信,它是一种哲学理论。

是一些不懂佛学的人胡言乱语。佛学是有一定的道理。而迷信只是人们民间的一些传说。

对于如何理解因果报应的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。










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