【本期文章导读】
佛教有哪些改命的方法啊图片
积德行善，孝敬父母。
1、持戒断恶。至少持五戒——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。
每天坚持诵经、念佛、拜忏。
一命二运三风水四积阴德五读书 建议你还阴债 多积德行善 改善心态 积累智慧 在逆境时厚积薄发 在顺境时大展宏图学佛如何改命
2、佛教的所有修行，全是为了改命，甚至是超越宇宙，成佛。
改命一般是行善，布施，持戒，修定，修慧，忍辱，离欲。
人不行善则被众欺，人不布施来世穷苦，
3、人不持戒多得病毒，人不修定命不长寿。
人不修慧易堕轮回，人不忍辱容易闯祸。
人不离欲则受劳苦，修此七法命运改变。
求佛需要还愿吗
1.许愿、还愿和发愿
阿弥陀佛！
任何去过寺庙的人对许愿、还愿这件事都不陌生，甚至这已经成为宗教活动的标志性目的佛教中改命最快的方法。大凡遇到人力所不能及的事情时，都会去佛菩萨面前许下愿望，如果事后‘灵验’，便虔诚的按照之前许愿时的‘约定’还愿。
大概运作流程是：〔许愿〕——希望某某事情有一个某某满意的结果，请佛菩萨保佑。如果真的办成了，一定如何如何的做，还愿以表谢意佛说改命方法。
〔还愿〕——当事件得到一个满意的结果后，便按照事前的约定还愿。
这个过程和经济社会里签订合同没什么区别，基本原理都是按合同约定办事，然后得报酬（当然，有时也会先预付些香火钱）。说白了也就是个相互利用的关系。这样的许愿和还愿无论看似多么的虔诚，无疑是对佛教的亵渎，对佛菩萨的亵渎。所求‘灵验’者，无非也只是因缘巧合，实在与佛菩萨加持无关佛教有哪些改命的方法啊。
那么，佛教讲的许愿、还愿是什么呢？
佛教经典里你是找不到〔许愿〕〔还愿〕这两个词的，但是会经常见到〔发愿〕这个词。
〔发愿〕和〔许愿〕有什么区别？
〔发愿〕简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果，请求佛或菩萨们护助，协助我圆满这个愿望佛教有哪些改命的方法啊。前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。
〔发愿〕和〔许愿〕的区别在于，〔发愿〕以行为为因；〔许愿〕以结果为因。举个事例来比喻就比较清楚了。
比如求财。〔许愿〕的人会说：求您神力给我带来财富，事成之后我会如何如何修庙、造像等等来报答您。
〔发愿〕的人会说：由于我往昔的贪婪、吝啬、偷盗等等非法的原因，造成现在财富不圆满的现状，我发愿忏悔往昔的种种过错，发愿广行布施，远离贪吝，终不舍弃这个愿望佛教有哪些改命的方法啊。如果我的愿望是真实不虚的，那么请您帮助、加持我使得财富圆满。
〔发愿〕的真实不虚很重要，一定是思考过的，信念坚定的愿望，而不是委曲求全的糊弄。这里又牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚佛教有哪些改命的方法啊。
心诚的定义在佛经中是有。
〔尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：‘所说至心者，差别有几种？何等至心，能获善相？’〕
（那时，坚净信菩萨问地藏菩萨：所说心诚至心，有几种情况？那种心诚至心能获得最佳结果？）
〔地藏菩萨摩诃萨言：‘善男子！我所说至心者，略有二种。何等为二？一者，初始学习求愿至心；二者，摄意专精，成就勇猛，相应至心。得此第二至心者，能获善相。此第二至心，复有下中上三种差别，何等为三？一者，一心，所谓系想不乱，心住了了。二者，勇猛心，所谓专求不懈，不顾身命佛教怎么改命运。三者，深心，所谓与法相应，究竟不退。〕
（地藏菩萨回答说：善男子，我所说的心诚至心，略有两种。哪两种呢？一，当开始学习时，希望得到一个结果的心诚至心；二，摄意专精，成就勇猛，明白道理，认识道理后的心诚至心。得到这第二种心诚至心的人，能获得最佳结果。这第二种心诚至心，还有上、中、下三种差别，哪三种呢？第一，一心。系想不乱，心住了了；第二，勇猛心。专求不懈，不顾身命佛说改命方法。第三，深心。与所学的佛法道理相应，究竟不退。——引自《占察善恶业报经》
〔发愿〕里的行为因素本身就包含了〔还愿〕的意义，依照愿望去作就是在〔还愿〕，不需要另外的〔还愿〕。
学会〔发愿〕是至关重要的学佛如何改命。即便有些事情目前无力做到，只要始终坚定一个愿望，象保护种子一样守护她，依照这个愿望合理合法的行为，始终会有开花结果，所愿圆满的一天。
祝愿每一位发愿者发愿时都能做到〔真实不虚〕，事半功倍，所愿圆满佛教有哪些改命的方法啊图片。(转自佛门网：/fo/new/bizhi/6301.html)
2.发愿的重要性（慧详法师）
如何说呢？因为只发一半愿效果是出不来的。今举例说明：有二个孩子跟父亲要很多钱，父亲会不会不问就给他们呢？不会的。父亲一定会问，您们要钱做什么？第一个孩子说，我身上放很多钱。随时要用就有了呀！第二个孩子说：我要将钱存在银行，生利息，用利息钱学技能，等技能学好了，再用那些钱来开店。您们想想，如果您是父亲，又有钱。您会给那一位？当然是给第二位。为什么？因为第一位可能会乱花。第二位有理想，可能达到。同样的，发愿的重要性，就在这里佛教中改命最快的方法。有人做功德，不懂得发愿佛说改命方法。就好像第一个孩子，有钱，但没有目标一样，心想好的福报支持您去做好的，可是心想不好的福报也支持您去做不好的。（这样说来，我们做善事，也有求回报的心了？那金刚经里说应无所住而行布施应怎样理解呢？——应无所住而生其心：我们应该不要被任何的因缘给障碍住，要懂得善用一切因缘来护念自己及众生的菩提心愿。所以跟发愿不会有冲突佛教有哪些改命的方法啊。不求回报，则您的愿就是没有回报，则随因缘乱转，很危险的。）这也就是一般历史上及现实生活中，很多很有福报的人，用他们的福报来做坏事，这都是因为他们当时修福时，没有发善愿的关系。所以修任何的福报，发善愿是非常重要的。因此，从另一角度来看，修福，没有发善愿。就会造成业障。有福报，但也有业障。所以，修福要懂得发善愿。又，发善愿，要发大愿。如我刚刚贴的地藏经的经文说的那样，如果修福，发愿给自己或家人，只有三生的福。如果发愿给一切众生，是百千万劫的福。所以发善愿时，当要发大善愿佛教有哪些改命的方法啊视频。又，有人虽然发大善愿，可是只发一半。如何说呢？您发愿给一切众生。但没有说明，给一切众生，要令一切众生成就什么。这就是只发一半。 这也是会造成果报不圆满的。
因此，我们要说得很清楚。例如：我依此功德回向给一切众生，愿令一切众生业障消除，福慧圆满，早成佛道，广度众生。请记得发愿是很重要的，不论是在是修任何福报之前、中、后，都可以发愿。又，如何过去有修过福报，但是不懂得发愿。怎么补救呢？有方法的。也就是现在重新发大善愿。又我举例说明，发愿不圆满的例子佛教怎么改命运。第一个例子，在南非有个地方叫新堡，我们有个信徒，名是蔡亮达。他常常修功德。也自己发自己的愿佛教中改命最快的方法。有一天，他来新堡禅净中心，那时我刚来负责那儿，他要回去时，跟我说：师父，我以前发愿不圆满，现在我会发愿了！我就问：您如何发愿不圆满，现在您如何发愿？他说：以前他总是发愿订单要多一点（因为他是办厂）结果，虽然订单很多，可是常常工厂就有一些事，而造成不圆满。 我就问：什么事？他说：有时机器坏了，有时工人摆工。结果，货赶不出来，钱也没有赚到。 所以他认为是因为发愿不圆满所致。他就重新发愿佛说改命方法。他发愿一切都顺利就好佛教有哪些改命的方法啊视频。机器顺利，工人上工顺利，订单顺利，家人一切顺利。结果，真得一切都顺利，就算有事，也都是正常的事。都是可以解决的。因此，可知发愿的重要性，发圆满愿的重要性。当然，他也只是发小愿。但至少已经体会发愿的重要了！又，学习发愿，要学习发善愿，发大愿，发圆满愿，同时不可以随口愿乱发，否则会有负面的果报产生的。例如：在佛光山南非南华寺，我们有位在家女众职事。她叫雅玲。她之前脸上长满着青春痘，几年来一直都没有好，正值二十年华的她，常为此苦恼。有一天，我刚刚在办公室，跟一位义工，谈到随口愿不可以乱发的道理。刚好她进来听到，她就哎呀的一声说：我终于知道，为什么我的青春痘一直好不了，而且愈来愈多。我问：为什么？她说：因为每一次，有人关心的说，雅玲，您的青春痘怎么越来越多呀！她就开玩笑的说：对呀！因为南华寺正在建大雄宝殿，需要很多柱子（台语，与青春痘同音），所以要生多一点。）结果她的青春痘就愈长愈多。于是，我就跟她说：是呀！您现在知道了，您就要忏悔，重新发愿佛教有哪些改命的方法啊视频。于是她就照做了，最近一次我看到她时，她的青春痘都消了，只剩下有点黑点而已。她很高兴我教的方法有效。从这个实例，各位就要知道发愿的重要，发善愿的重要，发大愿的重要，不要乱发随口愿的重要。
2002-6-29
今天就不上新的观念，就让大家提问有关发愿的问题。
（问）请问为什么有的愿发了却实现不了 比如祈求事业顺利之类的愿
（师）是的！那有几个原因会造成虽然发愿而不会实现。
第一、有人发愿，但同时造作与愿心相违的业缘。例如：求健康，可是又杀生。所以还是会生病或短命佛教中改命最快的方法。所以所愿不成就。第二、有人发愿，也没有造作与愿心相违的业缘。但是也没有修福德故。善缘没有具足，所以也是所愿不能成就。例如：阿罗汉修慧不修福而托空钵。第三，有人发了愿，也没造相违的业缘，也有造福。但因为修福后，后悔了。也会造成所愿不成。例如：经中有一些例子。我称之：布施而后悔，得富屋穷人报。享受不到。
第四、有人发了愿，也没造相违的业缘，也有造福，修福后，也没后悔，但是因为愿心不圆满，所以福德因缘难以成熟，也会造成所愿难以成就。我举例说明。例如：有人发愿我所造福，希望帮助某甲佛教改命原理。结果，某甲，常起恶心。但又因为我们修福发愿回向给某甲，所以某甲对我们所起的恶心就会成就。那是因为我们发愿只发一半所致，所以我称之为不圆满。我们应该发愿：以此功德回向给某甲，希望能助消除恶念，助他善法成就，……等等。也就是说：要将功德回向清楚，不要只有回向，而没有说明要什么。第五、有人发了愿，也发圆满，也没造相违的业缘，也有修福，也没后悔，但是因为过去的恶业因缘已成熟，现今业缘未成熟，所以所愿还不能成就佛教改命原理。第六、如果有人发了愿，也发圆满了，也没造相违的业缘，也有修福，修福后也没有后悔，过去的恶业因缘也清净了或未成熟，现今善缘也成熟了，则所愿就能成就。 以上就是说明为什么有人发了愿而不成就，或能成就的原因。但发愿很重要。
（问）法师,为何我在佛前发了大愿修行,却在日常生活中常常忘了修行,怎样才能不忘初心?
（师）那要看什么愿。有些愿没人知道，比较容易成就修佛能改命吗。有些愿要大家知道则比较容易成就。发愿要发有可能的愿。您的目标是什么？ 如果让人家知道我们的发愿，就会让人家起不好的心或口业则不要让他们知道的好。先对佛前忏悔，然后重新发愿就好了。您要发大愿，但是做的时候，要从自己做得到的开始。
（问）如果是誓言呢？
（师） 一样的。发愿、发誓、回向，都是同一个意思。只要您发愿于一切因缘下都能如佛一样起智慧观照不为所动。自然能有因缘能时时提醒自己静下来，所以很快就学会静下来了。那不只是发愿的问题。还有刚刚我说的六项的问题。您都要思考的佛教改命最灵的方法。
（问）请问法师如何判别预见事物的吉凶善恶呢，有些时候象是有些预兆，可信吗？？
（师）如果您是如实观照，不会乱猜，则是可信的。可是我观察，大部份的人都没有学会如实观照，大都是乱猜的，所以是不可信佛说改命方法。观察一切的可能性。 又修福比什么都重要。您有福了，则什么名都可以发财的。
修福比智慧还重要吗？福可以助慧的增长，慧可以圆满福的发展。所以福慧要双修身
（问）请问法师，我妻子的姑姑总被一个死去的亲戚上身，有什么办法让他不上身呢？
（师）有些事情，是念佛法门可以解决的。有些则要再学其它法门才能解决。
（问）师傅能举个例子么
（师）当您说错话了，做错事了，是要改变自己的言行习惯，而不是光念佛。因为心中的想法不改，言行还是一样的佛教有哪些改命的方法啊图片。
（问）请问在网络上诽谤大德是什么果报
（师）下次那个大德说法时，就会没有因缘听或有因缘听，也难以学到什么。
（问）对他个人有什么损害？
（师）有，如果大德说的是真理，他将会因此，不能了解这个真理而受苦，直到他了解为止。
（问）怎么样去判别大德说的是不是真理？
（师）如理观察，如理思惟呀！
（问）比如元音老人，南怀谨老师，他们说的是真理吗？
（师）我很少看他们的书，我都是看佛经。
（问）可是如果自己觉察不到是什么原因烦乱呢，就是觉得烦，坐在那念佛很烦，可是打开电视就觉得不是很烦佛教中改命最快的方法。您以前讲过的如实观照，比如我尽量知道当时情绪，可是知道了还是会照旧。
（师）那是因为您不了解，那是前念，不是您的心。所以您才会被前念骗了！您知道了，就要找出您的观念是依据什么来的，则当您如实了解了，您的不好的念就会没有了。
（问）对现实世界起厌离心 如何发起？？
（师）观自身苦，则易起出离心；观众生苦，则易起大悲心。
（问）如果发愿让他人脱离附佛外道，容易吗？
（师） 可以发，但您不要管容不容易。
我们来回向。南无十方三世佛。南无十方三世佛。南无十方三世佛 愿以今天讨论佛法的因缘，回向给法界一切众生。愿令一切众生，未种善根者，得种善根。愿已种善根者，善根增长。愿善根增长者，发菩提心。愿已发菩提心者，于菩提心不退转。愿菩提心不退转者，速成佛道。愿已成佛道者，广度一切众生，无有障碍。并以此因缘，回向给在座的每一位，
愿令每一位，业障消除，福慧圆满 身体健康 家庭和乐 事业顺利 生生世世不堕三恶道，生生世世见佛闻法随佛修行 发菩提心，行菩萨道，成熟众生，净佛国土，早登正觉、广度众生 南无十方三世一切佛 南无十方三世一切佛 南无十方三世一切佛。
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无论是道是佛，许愿还愿贵在心诚。至于花钱与否，只是诚意的一种表现形式，出多出少完全看个人的经济状况，这种情况是与世法相通的。只要心里没有吝啬的念头，只有清净的诚意，诸佛菩萨也是万分欢喜的。三界之外的东西，佛并不需要。
学佛是净心的，也就是看破放下，放下自己的执着，去应对现实，祈愿保平安是实际上也是对自己心里的安慰罢了，作用还在自己的和人处事，多做善事，通情达理不为人仇，宽阔的心里状态与人和谐，与生活、社会都要和谐是最重要的了。
对于佛教有哪些改命的方法啊图片的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
