【本期文章导读】
念地藏菩萨圣号怎么回向
先念地藏菩萨几万遍,然后回向就可以。
1. 有人念几句就回向,没有意义。一定要念几万遍,功德回向才有意义。散乱念佛,功德很少,念到一心不乱,回向给谁,谁就真实受益无穷念地藏王菩萨圣号以后需要做回向吗。
念地藏菩萨圣号回向要看自己的需要,可以回向成就无上菩提,也可以回向往生西方。与诵地藏经的回向是一样的。念佛诵经持咒回向都一样念地藏菩萨圣号回向文。
2. 愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
3. 若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
地藏菩萨还愿
1、还愿可以造一个幡,或请一尊像好好供养,但尽心敬意就可以了。
2、佛菩萨可不是神!神还没有出离六道,佛菩萨已出离了念地藏圣号需要回向吗。只要至心求任何一位佛菩萨都可以满正愿,没有哪位佛菩萨主管什么的说法。给楼主说一说你会明白。
3、老病死苦,源于生,生源于业力,业力源于取著境象,境象则由念想幻化,若迷于自心念影境象,再种念想,则念想又复化境。念地藏菩萨圣号回向文。。如此念境轮回辗转不息,烦恼生死无常轮回亦为不息念地藏菩萨圣号要如何回向。是名为苦,不觉悟则无有息时。人生福罪二报唯有心所生,如同日所思夜所梦,一切起心动念都将化作境像出来,这个镜像便是生生世世包括六道轮回十类众生乃至一切见闻受触皆是化出的境像,故而这一世当中的善人也有遭逢灾劫的时候,不善也有一帆风顺的时候,正如同居住在美好环境中也不一定不做恶梦,居住在恶虐的环境中也不一定不做好梦,梦皆由心念幻化,人一世的境像发生也非由此生的作为单一决定,但是也能影响。有时影响还很大很大,比如学佛修行。这种心念与境像的幻化是随缘的或福多厄少或厄多福少地藏圣号怎么念完要回向吗。境像的幻化皆与心念有关,非只一世的心念,而是无始以来的一切念想交织幻化,其间非是有谁主宰,而是一个“心”在作用,所以“心外无法”。佛法正是这个“心”的阐述,修行也正是了知觉悟一切本末究竟,原来一切皆是妄想妄生,从而究竟觉了幻灭一切妄想而实无妄想可灭,即为解脱而实无解脱者,本来觉了!” 佛就是已觉悟者,菩萨是正在大觉悟的圣者。
4、所谓佛氏门中,有求必应,不论哪个佛菩萨,所求皆灵。至于如何还愿,还看你当初许的什么愿,比如许愿愿成后布施经书100册,你就要布施100册,不可减少念地藏菩萨圣号要如何回向。
5、怎么许的就怎么还,这叫说话算数。
6、没有说具体时间、地点的,方便就近还愿就可以了。
7、菩萨大慈大悲(慈就是予福,悲是拔苦),有求必应,普度众生。并不掌管凡人俗愿,能掌管的是你自己!
8、南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨
9、南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
10、南无阿弥陀佛
地藏王菩萨要怎么拜
1、持诵地藏菩萨名号;
2、观想地藏菩萨面容;
3、持诵地藏菩萨佛经;
4、效仿地藏菩萨的言行举止去做。
——这就是敬地藏菩萨最好的方式
敬观音普萨则要心诚、农历初一、十五上三柱香、三叩头、供品首选水果、糕点,三盘或五盘都可以。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
敬观音普萨则要心诚、农历初一、十五上三柱香、三叩头、供品首选水果、糕点,三盘或五盘都可以。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
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