【本期文章导读】
道士开路唱的是什么经文歌
1. 度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
2. 是一部包含象数易学内容的道教神学作品， 其哲学思想较为贫乏道师开路唱。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。继承《道德经》“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”等等慈爱思想，宣扬”仙道贵生，无量度人”、“齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平”等非常典型的道家思想 。
3. 度人经注解以北宋初陈景元的《元始无量度人上品妙经四注》最重要。四人注中，以李少微（清微派祖师），成玄英（唐朝哲学巅峰）注解最为精彩玄奥。严东、薛幽栖哲学思想明显较李少微、 成玄英二人的原始、 粗陋。成玄英疏是对李少微注的疏解，成玄英注解《度人经》的思想跟李少微最为接近，他们虽承认梵炁的存在， 但说梵炁只是混杂之炁， 道不是梵炁 ，道是虚极之理，真正作为原初物质的叫做妙炁道士开路唱的是什么经文歌。
道教最基本的教义是什么
道教的基本教义是道是天地之元，是无所不包、无所不在的，它是一切的开始，天地万物都是由它化生的。道教的一切教理教义都是由道演绎而来道士开灵经文唱的什么。
道被人格化后，称之为三清尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，他们也是道教所崇拜的最高的天神。道教还认为人经过修炼可以延寿，如果修炼有恒，日久年深，可以得道成仙道士经文怎么唱。
道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现道士念的开路经经文。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教道士唱的经文听不懂。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。
道教思想之所以在中国存在了二千多年，就是因为它的主张附合人们热爱和平，向往自由的美好愿望道士经文怎么唱。它对人类要求的行为规范，附合历代统治者的意愿，对于稳定社会，发展生产有着现实意义和深远的影响。
道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史道士开路唱词。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响 其教义就是以道或道德为核心，认为天地万物都有道而派生，即所谓一生二，二生三，三生万物，社会人生都应法道而行，最后回归自然。具体而言，是从天、地、人、鬼四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女道士开灵经文唱的什么。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德道士开坛经文。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极，元极，太极，中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
道教特点（《道教义理》）：1.是产生、传承于中华本土的宗教
2.和我国古代社会的宗教习俗于传统文化有密切关系
3.是以道家玄理和神仙信仰为核心
4.是重视生命价值的宗教
5.是重视古代方术的宗教
6.道教具有爱国的优良传统
基本教义：“道”是道教的最高信仰，教理教义都是由“道”幻化而来的，
尊道贵德，长生久视，得道成仙，无量度人
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
祈福的经文有哪些
1. 诵念《度人经》、《三官经》、《北斗经》、《三清诰》、《四御诰 》、《救苦诰》、《灵官诰》等经文，道教常用的消灾祈福经书。念力越强，为生者祈福或超度亡者，其磁场功效越大，
2. 不能说随便找，祈福并不是形式，要发自内心，所谓心诚则灵。出于真心，即使不念经文也能达到效果。如果不是真心，就算办水陆道场也是徒然。如有心，行善积德吧，善功既能助人超苦海又可助己得自然。
3. 建议:超度【太上洞玄灵宝往生救苦经】 祈福【太上老君说消灾经】【太上五斗经】【高上玉皇心印妙经】【.太乙救苦护身妙经】
4. 宣扬【文昌帝君阴鸷文】
5. 平时，持诵时清香三柱，常念众神宝诰，福生无量天尊，自有无上感应。
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