【本期文章导读】
买一条鱼放生
一、放生1、与众生结善缘，生慈护心。有难，易得救护。2、有放生心，常放生，得健康常寿。3、行持放生法相，劝化众生，不杀自己买鱼放生有福报吗?。得常住法。4、是善行。等
二、为什么没满我愿。1、因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。2、因果不定，此时做善，又做恶，会障覆不显自己买鱼放生有福报吗?。如种善种，刚发芽，就在上压块石头，或虽种，但缺其相帮因缘，如有籽有阳光有土，缺水，苗也不出，有水时才会再出。3、因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说：我认为很好，是真好吗？为什么我认为赚钱，做时怎不赚钱放生鱼多少条发财。也许现在样就是好相。只是不合己意，就说不好。4、因果自有因果规则，种什么因自得什么果。分毫不错。等
三、佛菩萨明了十方三世一切业因果报。纯善，无上圆满智慧。众生只因不能理解，烦恼丛生。
这只是我个人见解。如果有怨言就先不要放了。
我昨天也放生了。只是很欢喜的去放生，也没想着要怎样。即是善行，自有善果。也不知此行，会得什善果，想他干什么。不知您看后是否好受点买一条鱼放生。
但愿能利益到见闻者。
南无常住佛菩萨。
哈哈哈，真是一个好问题喔。首先要放生究竟是个什么事，我个人片面的理解是这样的，一些动物在面临绝境的时候我们救了它，相当于给力它再生的机会放生啥鱼求财。如果可以想象那些动物那时对生命的有多么渴望，我想没有人会见死不救。
如果你放的雨儿都活了而且活得很好，那真是一件大喜事；如果你救的鱼儿因为各种原因全都死掉了，那么一切都是空谈哈放生啥鱼求财。
为什么现在毛都没有呢？
如果按照科学的角度来说，你本应该毛都没有；可以有的是你健康的心情、心态和运气...它们都不是实物哈，这些虚物也不是不存在的/没有用的去放生鱼如果死了还有功德吗。
玄学来解释更简单，也更容易说清楚。
种瓜得瓜种豆得豆，放生可以积德发财。正常理论情况是这样，但大多数时候却并不是这样。虽然有因必有果，有果必有因，你的付出应该得到回报；但是这些事并不是立竿见影的，也不是可以特定回报的。你说想要钱就给你钱，你要官就给你官，哪儿有那么安逸哦。一般积善德并不能得到好处，因为有一种债务叫阴债，有一种祸害叫横祸。首先是还阴债，抵横祸，然后才能谈到走红运哈放生了一条鱼。另外要想发财还得看命，命中无时莫强求。去放生鱼如果死了还有功德吗。。这个我不想说了。我觉得这是一件美事，如果条件允许你应该坚持做，只要有付出总事逃不过回报的！
土豪气质一下就显露了
放生究竟有没有意义
有用
1. 我们今天要做好事，好事，就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什麽？利益众生！只要确实做到，你的生命一定能得到快乐放生鱼多少条发财。如果一个人自私，只想着自己，反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是自己来自人类的自私自利，我们学了佛，要替佛教争光，不能再因循过去的习性，必须学习帮助别人，跟一切众生结好缘。
佛世的时候，在一处偏僻的地方有个村子，这个村的村长很讨厌出家人，他在村口做了一个栅欗，并交代，无论什麽人进村子都可以，但只要看见出家人一定要赶走买什么鱼放生会发财放生的鱼又被逮到还有功德吗。一天，有个出家人想要前往亲近佛陀，他经过村子的时候，想乞求一些食物再继续赶路，但一走近村落，村人立刻拦下他，，不准他进去，这个出家人无可奈何，只好离开。到了下午，另一个出家人也经过村子，他也想进去乞求一些水和食物，正要进去的时候，又被村民挡了下来，这时后刚好村长走出来，他本来很讨厌出家人，但一看见这出家人，不知为什麽感觉很欢喜，本来要赶人，却让那位师父进来了，又亲自带他进到家里，供养他水、食物，又供养他许多东西。这位师父出来以后，见到另一个师父坐在树下饿肚子，立刻把东西分给他吃。那位比丘说，奇怪！难道你认识村长吗？“没有啊！村长自然对我很礼遇，主动请我去接受供养。”
2. 隔天他们结伴而行，一起来到佛陀的精舍，向佛陀叙述这件事情。佛陀说：过去世你们两位是师兄弟，有一天外出，第一个走前面，在路边看见一只死老鼠，一直嫌好臭！好臭！头也不回就走了。第二个走或去的时候，看见这只死老鼠，心生怜悯，把他捡去来妥善掩埋，又为它诵经回向。佛陀说：要知道，那个村长的过去生就是那只死老鼠，因为你过去世对他不好，所以他现在看见你也讨厌；走后面的那一位比丘对他很好，所以他看见你也欢喜，还供养你东西自己买鱼放生有福报吗?。所以各位！以后看见死蟑螂要不要对它好一点？要用卫生纸包起来，替它念阿弥陀佛，拿去埋葬，这样，至少你跟它结了一个善缘放生买几条鱼好。
曾经有人问我一个问题，他说：师父！假如我们买了动物以后，赶快给它放生；另一种情况是没有钱买动物，但我们为它念阿弥陀佛，或念六字大明咒，请问哪一个功德大？各位，你想想看哪一个功德大？你救他的命只有救一次，虽然你救他的性命有功德，但它下一辈子还是动物，还要被杀自己买鱼放生有福报吗?。另一种情况是，虽然没有钱救它的命，但是你帮它念六字大明咒，念阿弥陀佛，因此它最后一世作畜生，不用再受罪，你说你的功德大不大？所以等一下我们放生的时候，湖里有好多好多鱼，除了今天我们要放生的部分，你为它念佛，湖里的鱼要不要为它念佛？要！要用慈悲心为它念佛，或为它念“唵嘛呢呗美吽”，大家必须知道这六字大明咒的功德是相当不可思议的放生的鱼又被逮到还有功德吗。
3. 有一次，天气很热，好几千万只的小虫在泥土里生活，但泥土里的水渐渐枯竭了，这些虫子即将被太阳晒死，观世音菩萨看见这些虫子的遭遇，生起悲悯心，就变成一只蜜蜂，这一只蜜蜂一直念着“唵嘛呢呗美吽”，念完以后便飞走了，他也知道这些虫子一定会死掉，但由于它们临死之前听见六字大明咒，因此舍报以后再也不作小昆虫，不但如此，而且个个都成了大菩萨，这是经典里写的，叫什麽菩萨？口溢香菩萨，因为他们的嘴巴会发出香味，为什麽？他们被观音菩萨度化以后，生生世世常念唵嘛呢呗美吽，用这个音声度化世人，他们的嘴巴就像吐出香味一样，经常利益众生。所以各位，以后不管走到哪里，市场或餐厅，要不断地念 唵 嘛呢呗美吽 ，普遍与一切众生结善缘放生的鱼又被逮到还有功德吗。将来各位成佛之后才能给予他们真实利益放生啥鱼求财。
佛经里面这些方面的故事很多，各位如果到印度去，可以去参观一个很特别的纪念塔，阿难的舍利子放在那边，叫红蜜塔，也叫蜜源塔，这里面有一个故事。有一次，僧团中有比丘吵架，两边意见不合，大动肝火，佛陀前往劝化，但怎麽劝也劝不动，佛陀便独自一人来到森林中静坐思维放生的鱼又被逮到还有功德吗。有一只大象看见了佛陀来到森林，非常高兴，用它的象鼻卷了好多食物水果供养佛。这时候树上有一只猴子，它看见大象供养出家人，又看见出家人对他那麽好，心里好羡慕，他也想供养，刚好树上有个蜜蜂窝，于是猴子灵巧的把他摘下来，取出里面的蜂蜜拿去供养佛陀。猴子看见佛陀也接受了他的供养，高兴得不得了，东跳西跳，咚！一不小心摔了下来，死掉了。各位听到这里。你会觉得好可怜！他不供养还没事，供养之后反而摔死了买一条鱼放生。但佛陀有神通，他知道这一只小猴子死了以后不但脱离畜生道，而且投胎到富贵人家。
4. 所以各位，同样的，你若是乱吐痰，将来身上都是臭臭的味道，如果你天天用鲜花供佛，帮助贫穷人，身体会不会香香的？就这个道理，所以佛说，每个人都有制造自己。我们今天来放生，除了救动物的生命，更重要的是要为他念佛、持咒，这样他生生世世与你结善缘，大家共成佛道。最重要的是我们也培养了慈悲心，创造了自己美好的未来，等一下放生以后，我们马上要做施食。各位！每一棵树有没有树神？有！所以以后大家不要因为没有地方尿尿，随便找一棵树解决，你想想看，本来你站在那边好好的，人家朝你身上撒尿，你会怎样？会气死，你得罪树神以后，它一生气搞不好就找你麻烦。这个世间，树有树神，地有地神，水有水神，还有很多孤魂野鬼，我们今天懂得放生，一定知道生命有轮回，但世界上还有很多人不知道这件事情，天天杀生，天天给众生带来不幸，也给自己制造恶业。大家要知道，放生不只是救它的性命而已，也是为世间创造一种良性的循环。例如它本来要做五百世的鱼被杀，或做五百世的鸡被杀，但今天大家发了慈悲心救它的命，又请佛菩萨加持，它以后不用再作动物被杀了，以后槟城地区的杀业必定越来越少，社会风气也必定越来越好。
曾经有个小朋友问我，师父！你们买鱼来放生，如果你不买，它也不会被抓，你去买，它们不是反而要被繁殖来让你们放生吗？我说，这话听起来好像有一点道理，但是完全不是那麽一回事。事实上，各位再怎麽努力放生，绝对赶不上世间人杀生的速度；无论各位放生的数量多大，绝对赶不上世间人杀声的数量。人们因为滥捕滥杀所带来的生态浩劫，大家看见了吗？养殖业的存在是为了满足大众的口腹之欲，不是为了放生而存在的。各位所做的这一点点功德，永远跟不上世间人造下的弥天杀业，这是不诤的事实。既然如此，我们还要不要放生？当然要！我们或许无力阻止世间人造业，但是不妨把握救度众生的机会，这是自己可以掌握的。也许你又要问我，那放生的意义在哪里？简单说，我们尽一己之能使他们免于被宰杀的痛苦，又让参与放生的人，籍这一个机会培养慈悲心，培养祥和的社会风气，这是最大的意义所在。大家不妨从这方面多作思考，我相信不难理解。
5. 我们常讲，一个人放生，全家平安；大家放生，世界平安！至少整个槟城平安，所以今天来这里放生的人，每个人有福报，每一家有福报，以后各位赶快搬来这边居住，放眼望去，都是放生池，里面的水叫大悲水。要是生病了，或搬新家，拿一些水回家洒一洒，因为大家一直念佛、持咒、行善，池子里的水都是大悲水，是可以利益大众的，各位要相信。
有，但一定要按照仪轨办事。放生后再不能吃这个品种的动物。他们生意兴隆因为他们前世的福报未尽。我们可以看到，一些卖鱼的手上像长着鱼鳞，那可能就是他们的报应。放生后许多人求子，求长寿都有所获。我也见过一个人，放生鲫鱼后又吃鲫鱼汤，后鲫鱼附体，整一个月连水都不能喝。所以放生前要仔细研究仪轨，请可信任的师兄带领。
6. 其实，只要心中有善念，处处都是慈悲。世间万事皆有它运行的规律，不用刻意，然而放生作为一种方式，也未尝不可。不论它的结局如何，放生是你的态度。
问功德？如来当年割肉喂鹰之时，从未问过会有何功德，所以它能成佛。
7. 行善并不是为了积德，当然，现世中，许多人是抱着修功德的心行善的。然而这其实已经违背了佛的本意。
不问得失而能慈悲对待众生，才能得到内心的清明，凡是先问所得，反而会适得其反，让自己陷入苦恼中。
相信看完以上的内容，大家对于买一条鱼放生以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
