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念佛人冤亲债主进不了身

 2024-11-20 21:29    0  0 赞

念佛人冤亲债主进不了身

【本期文章导读】

念佛人冤亲债主进不了身

念完佛怎么回向给冤亲债主

烧替身有因果吗

念佛人冤亲债主进不了身

入道多门,唯人志趣,了无一定之法往生咒回向给冤亲债主。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。

1、念佛,没有一定的成规,但要诚敬。

念佛本身即回向,无须回向,回向是针对那些修其他法门的来说的。

善导大师解释「南无阿弥陀佛」的「南无」两个字说:

2、南无者,

念佛人冤亲债主进不了身

即是归命,

亦是发愿回向之义。

3、「南无」这两个字就是「归命」,归命就是信心。你不相信这个人,你能把命交给他吗?归命是:「把我的命都交给你!我念佛,要死要活,是下地狱,还是往生西方极乐世界,我交给阿弥陀佛了」,这叫归命念完佛号怎么回向给冤亲债主。这叫信心。

「发愿、回向」:归命的目的是愿生西方极乐世界,是唯一向着净土的,不向三界,不向其它。

那么,六字名号里边,「南无」两个字,就是指我们的信和愿——信愿心念佛冤亲债主来找。这也是「以果地觉,为因地心」,就是:南无阿弥陀佛的正觉,成了我们的信心和愿心。

4、净宗回向以发愿求生净土为本,这是观经三心之一,回向发愿心的要求。印祖开示:“其心中【但具愿生之念,即是常时回向。】”念佛冤亲债主来找。

念佛人冤亲债主进不了身

印祖开示:“念佛、回向,不可偏废念佛回向给冤亲债主导致不顺。回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。【其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。】”

问:“念观世音圣号可否往生?与念阿弥陀佛圣号有何分别?”

5、答:没有分别,念观世音菩萨名号也能往生,念地藏菩萨名号也能往生。关键在哪里?要念到功夫成片,能念到一心不乱你品位就更高。但是这里面有一桩事情要记住,【念阿弥陀佛可以不要回向,为什么?念阿弥陀佛就是要求生极乐世界,念其它的佛菩萨名号都要回向】,就这一点差别,除此之外,没有差别往生咒回向给冤亲债主。念观世音菩萨、念地藏菩萨一定要回向求生净土,这就对了。(净空法师《学佛问答》21-90-83)

净空法师 佛说观无量寿佛经讲记:

念其他的佛菩萨要回向,要回向,念阿弥陀佛就不必回向,所以念阿弥陀佛这个法门,古德讲这个法门叫不回向法门,为什么不要回向,因为你念的目的,就是要见阿弥陀佛,要往生极乐世界,由此可知,念念当中已经就包涵了回向了,这个法门特别在此地,念其他佛菩萨要回向,要加以回向念佛回向给冤亲债主导致不顺。

6、你真要回向也可以,善导大师有四句著名的回向文: 愿以此功德, 平等施一切, 同发菩提心, 往生安乐国往生咒回向冤亲债主。

没有限制。随意念诵后。直接发愿回向即可。如何想的就如何发愿。没有关系。

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7、南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

地藏经后面的回向文,中的一句。可以改为:祈请南无大慈大悲的阿弥陀佛 ,接引他们往生西方极乐世界念佛需要回向冤亲债主吗。。。念佛号的同时,念念之间都在回向,都在超拔,冤亲债主。。。不必再麻烦地藏菩萨。

8、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。”

念完佛怎么回向给冤亲债主

阿弥陀佛

1. 任何人念佛都可以回向给一切众生和冤亲债主,就用普通的大回向文就可以。

问:修行功德回向给法界众生与自己冤亲债主,是否需要分开回向,或者应以其中一项为主,另一项为副?

2. 净空法师答:

不必这样子分别执着,一起回向就好。或者是你先念你的冤亲债主的名字,后面接着以及法界众生,这样就很好,这一次就完成了。不要分做几次,分做几次也有分别、也有执着,不好,我们自己的心不清净。

3. 注意功德回向

回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。

4. 可以的,孩子心灵比大人要清净。所以念佛功德力量都大,很好这是大善。坚持下去对孩子将来有很大帮助

烧替身有因果吗

1. 您想想如果可以的话,那 佛菩萨早就帮众生还完债了,还会有三恶道受苦众生存在吗?

2. 如果可以话,请问因果是不是就错乱了?因为自造恶因却是由别人来受恶报了。

3. 再者,看看世间因果,例如偿命,试问那些死囚可否能找别人来代替受罚?

4. 多读经听经就明理,开智慧。佛陀没教这些。如法不如法是一个愿打一个愿挨。既然讲的因果。这些人能凑一起也是因果。

5. 这个算什么念佛人?纯属搞的是外道迷信,连佛都不能改变人的业力命运,佛不能替人赎罪,凡夫却大言不惭地说替人还因果债,这不是胡说八道吗!

对于念佛人冤亲债主进不了身的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。










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