【本期文章导读】
念诵往生咒的功德
三种布施您都占了。
①：自己念经算是“内财布施”
②：念经回向给他们算是“法布施”
③：众生收益，不在害怕，对佛法有信心。最终得到解脱。这是“无畏布施”
------------------------------------------------------------=往生咒功德回向
众生得到了利益就是不在害怕，对佛法有信心。最终得到解脱！~！
行善要能不执着善 才有功德 否则 老是惦记着 只能得到人天福报 这样接受你不是的众生才能得到真正的功德大利益 阿弥陀佛往生咒功德回向
是法布施。是大功德。利益无量。
消除恶念的佛号
净空法师---你有什么功德可以回向?念一卷经，念几声佛号，就有功德吗？
1、念佛的同修每天做完早晚课，都懂得要把念佛的功德，回向给十方法界一切众生，给一切冤亲债主，可是问题是：你有什么功德回向？念一卷经，念几声佛号，就有功德吗愿我念佛的功德回向给一切与我有缘的众生？
2、你念经的时候，你的心跟经融合成一体，古人讲的“随文入观”，这就有功德。你念这一声佛，你跟阿弥陀佛能够合而为一，心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛，那就很有功德以此经咒功德回向。“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，这才能回向。
3、“口念弥陀心散乱”，你拿什么回向？拿散乱回向往生咒回向文愿以此功德。口念阿弥陀佛，心里还恨着这个人，还讨厌着那个人，你以怨恨回向，这怎么行？所以行、解要相应，才有功德；行跟解不相应，哪来的功德？所以，以功德回向，你首先要想到：你有什么功德？
4、普贤菩萨教我们的第一句话是“礼敬诸佛”，我们有没有做到？最简单的，《十善业道》，我们的心，我们的行，都能够与十善业相应，这是功德诵持往生咒的功德。如果说是与十恶业相应，那你念阿弥陀佛念得再多，也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”！这个不可以不知道。
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净空法师---（超度）所以说七分功德，六分自己得，亡者只得一分。
《地藏经》上给我们讲修福、讲超荐修福，那是怎么一回事情？这要搞清楚，若不搞清楚，就变成迷信往生咒功德回向。经上讲得明明白白，这是我们家的老人过世了，我们给他念经；他要不过世，我们就不念经了愿我念佛的功德回向给一切与我有缘的众生。念经谁得？自己得；所以说七分功德，六分自己得，他只得一分。他那一分是怎么得的？是因为他走了，给你这个缘分叫你念经，他就沾这一点光，其他的都得不到。所以你念七遍了，他算得一遍的福。实际上是不是真的得一遍的福？不见得。他只得个缘而已，叫你念经、叫你修行、叫你成就的，是这么一个道理。你念的人还要诚恳、还要真心，他才有利益。
亲人离世佛教念咒
问： 若自己诚心精进念佛，请问是否当前对家亲眷属就有实际帮助，无须待往后？
1、净空法师答：是的！念佛真有成就，回向就有效果。《地藏经》上，婆罗门女念佛一天一夜，达到一心不乱，一心不乱是功夫、是成绩。她将一心不乱回向给母亲，母亲就从地狱生到忉利天往生咒功德回向。如果她念佛得不到一心，得不到功夫成片，就没有用处。所以，念佛要有成绩，上等的成绩是理一心不乱，中等的成绩是事一心不乱，下等的成绩是功夫成片。
说实话，婆罗门女要不是因为母亲堕地狱，她也不会精进努力。她一天一夜勇猛精进，就是为了救母亲，所以才能得事一心。这是菩萨，不是凡人。她到地狱，无毒鬼王看到她，合掌称她菩萨持诵往生咒的功德利益。这是超凡入圣，一天一夜从凡夫转变成菩萨。她为什麽会转变？因为母亲堕落，她才会转变。所以，她的成就，母亲是增上缘，母亲就是因为这个功德生忉利天的。
2、因此，你诚心诚意念佛，像婆罗门女一样，念一天、七天，能得事一心不乱，以此功德回向给别人，他们就得真实利益。事一心不乱，一般讲是小乘阿罗汉的境界，大乘是十信位的菩萨；换言之，已经超越六道轮回，不是凡夫。所以，一定要懂得超度的道理，若自己修行是照本宣科，有口无心，念一辈子都没有用。
这是现前实际的帮助，而往后的帮助，《地藏经》上也都有很好的例子。
3、可以！，，为亲人回向！
如果真像你想的那样，因果报应之说就不能成立，那佛教宣传的有因必有果不就成了欺世惑众大谎言了吗？
4、很可能我的回答不是你想要的，让你失望，可我不能避开事实骗你开心啊！我说的对不对，你可以拿到现实生活中检验。
比如有人抢劫了你的手机或钱包，那个劫匪感觉有罪，他不是向你归还东西忏悔，而是跑去庙里念经念咒念佛号求神保佑或是做回向，你会原谅他吗？他在你面前犯下的罪真的消除了吗？
5、事实胜于雄辩，我们不要天真到异想天开，要尊重现实！没有谁能够改变业力因果，就算法力无边的诸佛也不能，要不然，过去诸佛千千万，为啥地狱众生还不能消业出离？我们还不能消业解脱？是佛菩萨不慈悲吗？不是，而是众生业力谁也改变不了。佛菩萨那么大的神通力都不能，我们一小小凡夫，就凭念经咒佛号就能改变他人业力？这不是狡辩，是赤裸裸现实摆在那儿。
常言道：善有善报恶有恶报，时机一到，善恶必报。又说：纵使百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自尝。想想看，如果业力可以随意消，贪官强盗恶人，一边造罪一边念经咒佛号回向消业，那就造多少罪业也不用担心惩罚了，事实是这样的吗？显然不是。
6、消灾莫过不作恶，积福莫过多行善，作恶遭苦报，行善得福报，谁也代不了，侥幸不得，珍重珍重！南无释迦牟尼佛。
对于念诵往生咒的功德的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
