【本期文章导读】
佛说为什么不能堕胎
1. 她要是一定要堕胎你不借她也会找别人借或者去一些小诊所,换个角度想她既然要堕胎也就是不想要这个孩子了不管是什么原因,这个孩子出生后可能得不到一个完整的父爱和母爱,从她找你借钱也能看出来她经济条件好像不是很好,虽然孩子是无辜的很可怜,但是如果这个孩子出生了而得不到好的照顾,还不如不生。希望女孩子们都自我保护意识强些,保护好自己,女人堕胎不仅损阴德是大罪,对孩子不好对大人本身也不好佛家说堕胎。看你朋友的态度,能劝就劝,如果她执意不要这个孩子,你还是借钱给她吧,省得回头她再出个什么事儿,会影响到你们的友情,尤其是这个时候她更需要你的帮助,不到万不得已我想她也不会找你借钱毕竟这又不是什么光彩的事儿堕胎佛教怎么说。
2. 没错,能不借最好不借。堕胎就是,是重罪,果报在地狱。累世福报浅薄的话,现世恶报来得会很快;福报还算深厚的话,恶报也许来得慢点,但总是要还的。堕胎的果报,最明显的表现是:事业不顺、健康受损、家庭婚姻不顺、夫妻常常争吵不合等等。。。佛教里堕胎也是大罪。
3. 尽到你作为朋友的劝谏责任,规劝她别那样做,说明恶果。坚决不借钱!
堕胎的果报是什么
1. 已经堕胎,这样的人应该更多的行善积德,布施、服务、受戒、持戒、禅修。有情在轮回中,由于无明的关系、贪嗔痴的关系会造很多恶业,会承受许多痛苦报应。虽然布施、持戒的功德能够令人投生善趣,暂时躲过恶趣的苦报,但只要还在轮回中,恶业总是有机会导致果报生起,例如佛陀的上首弟子大目犍连尊者,虽然已经是阿拉汉、漏尽者,但还未般涅槃,其久远的过去生以前造下的恶业(试图杀害双亲)仍然导致其受到乱石砸死的苦报,但其般涅槃之后,一切的果报将无法再度生起佛说为什么不能堕胎堕胎佛家怎么说。
2. 所以,最根本的解决办法是从这个苦难的轮回中完全的超脱、解脱。这需要禅修。禅修分为修止与修观,止是基础,观是手段。通过止,观能够得以高效的运作,通过观,能够认识了一切事物的真相,从而断尽无明、烦恼,断尽贪嗔痴而超脱轮回,完全灭除一切苦。
3. 你找长云道长问一问吧。我也是找他化解的。
堕胎是罪过吗
不是迷信。堕胎是造杀业,也是,确实有罪。堕胎造业,虽逃阳法,但难逃阴律,果报如影随形,遇缘而起,谁也逃脱不掉。
另外,信者不迷,迷者非信。所谓迷信,是指人迷,而外物无所迷。因迷而信,称为迷信。有些人,不懂科学原理也盲目相信一切科学论断也属于迷信。
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