【本期文章导读】
人死后做佛事需要多长时间
1、阿弥陀佛
2、是的，不仅要帮亡者超度，还要帮亡者修福报。
3、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。人死后需要做法事吗。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。
4、问：在佛门中超度祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？
5、净空法师答：这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了人死后可以念佛吗。到天道去的时候，天的寿命很长人死后什么时候做佛事。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至于有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。
人死后要多少年才能投胎
多久由你的自己的修行功德来决定，不修就久，修者则速，多修多得，少修少得，不修不得人死后每年要做佛事吗视频。
1. 欲出流转，唯修不动。投胎是不确定的，没有成佛的人，是看不见本质流转的过去未来的。
我也只能说，流转是苦，快时有可能只是一念之间，就投胎成猪了。
2. 法句譬喻经卷第一
无常品第一
3. 昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德人死后每年要做佛事吗为什么。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐人死后为什么要做法事?。四者腋下汗臭。五者尘土着身。以此五事自知福尽甚大愁忧。自念三界之中济人苦厄唯有佛耳。于是奔驰往到佛所。时佛在耆阇崛山石室中。坐禅入普济三昧。天帝见佛稽首作礼伏地。至心三自归命佛法圣众。未起之间其命忽出。便至陶家驴母腹中作子。时驴自解走瓦坏间破坏坏器。其主打之寻时伤胎。其神即还入故身中。五德还备复为天帝。佛三昧觉赞言。善哉天帝。能于殒命之际。归命三尊罪对已毕不更勤苦。尔时世尊以偈颂曰
所行非常谓兴衰法夫生辄死 此灭为乐
4. 譬如陶家埏埴作器 一切要坏人命亦然
帝释闻偈知无常之要。达罪福之变。解兴衰之本。遵寂灭之行。欢喜奉受得须陀洹道
5. 跟明白觉悟的程度有关系，跟形式没关系。没有功德，造罪业，改头换面，还是恶道众生；一念清净，超出三界，四圣果位可期。只要依教奉行，一门超出，菩提正路。并无迟速可言。因果通三世，不发菩提心，不得自由，只在幻中。
佛法学习
6. 点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛
人死后多长时间投胎，能具体说说吗？
1、一般在四十九天内。可细看看《地藏菩萨本愿经》。只是看您信不信了。
2、当看佛菩萨法，佛是圆满智慧，知一切业因果报，言不虚妄。真实不谬。有空是可以看一些佛经书的。网上有。可搜到。（楞严经，金刚经，坛经，阿弥陀经，行愿品。）
3、一般是七七四十九天之后 会被宣判去哪里 也就是你说的投胎
4、中阴身，如果没有十分执着的事情话，七七四十九天
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