【本期文章导读】
人死后有头七，二七，三七，共有几个七？
人死后，每隔七天做一次佛事，设斋祭莫死者，称为“烧七”。人死后第七天是“头七”，也就是第一个“烧七”。“三七”即第三个“烧七”，人死后的第二十一天。“五七”即第五个“烧七”，代表人死后的第三十五天人死了三七什么意思。
1. 按丧事风俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七以死者儿媳为主；五七以死者女儿为主(烧五盆纸花)人死了什么是头七。
烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来，烧七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地狱。其活动颇多，而且有简易与隆重之分。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛人死了什么是头七。
2. 除“烧七”外，古代还有守孝的规定。
古代丧制规定，人死后，守孝期为三年，凡祖父母、父母死后，嫡长子或承重孙（长房长子）不得任官，不得应考，不得嫁娶，要在家守孝三年，闭门读书，谢绝世务人死了什么是头七。居官者一律解除职务，在家守孝二十七个月（不计闰月）。
3. 民间还规定守孝期间不能贴春联，不准放鞭炮，不准娶儿媳，如果要娶，必须百日内完婚，俗称“百日礼”。一年内设酒宴祭祖不用鲫鱼和鲢鱼，因鲫鲢与“接连”谐音，有“接连死”之嫌，故祭奠多用鳊鱼人死后头七和五七。
三年后脱孝，届时须请算命先生择日子，这天，要将所有的孝服，特别是白鞋子拿到坟上烧掉。
4. 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的具体什么区别，我就不清楚了死人的头七是几天。 头七是指死后第七天,三七是指21天.五七
头七，指离开人世后第七天。有些影视作品说，头七是指去世者魂魄回归家里的一天。
人死后多久可以转世
南无阿弥陀佛
1、人去世后一般49天内轮回投胎，也有49天内没有投胎的，下面祖师大德有详细开示
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善人死后有头七，二七，三七，共有几个七?。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
2、问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
净空法师答：
3、众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧人死后有头七，二七，三七，共有几个七?。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴死人三七是指多少天。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面死人的头七是几天。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头死人三七是指多少天。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
4、问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？
净空法师答：
5、这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
直接打入十八层地狱, 永世不得超生
6、人品问题阿！不过我做判官稳给你转。哈哈！冬瓜！
人死了能在家放几天？
1、一般就是三天左右，根据实际需要延长或缩短。如果是盛夏火热，就要考虑用冰镇防腐。
2、放在家里，一方面是等待远方的亲人回家奔丧，也让亲朋好友悼念。另一方面，是筹备葬礼的时间。
3、还有一种情况，是非常迷信的人家，请人择吉日安葬，而所谓的吉日，相隔时间又太长。
4、非常特殊的，是过去家贫无法出葬，听说过把尸棺摆在家中40年的。这跟蒋介石父子在台湾不葬一样，当然蒋家不是穷，而是要归葬浙江奉化。
5、正常情况下，没有人愿意把死人长时间摆放在家里，所以，就有“入土为安”的说法。
6、白事儿基本分为送终，报丧，入殓，守铺，搁棺，居丧，吊唁，接三，出殡，落葬，居丧。
7、一般守灵为3到7天不等，守灵时要请道士念经超度，孝子孝孙跪拜等仪式。在守灵期间会有亲朋好友过来，大家追忆老人，陪着一起度过守灵的这些天，让灵堂不至于太冷清。
8、头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
9、为什么人死后要在家中停尸三天再下葬？这并不是迷信，是有科学依据的！
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