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为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

 2023-06-23 11:08    0  0 赞

为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

【本期文章导读】

为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

抄经文可以烧给已故的人吗

抄写的佛经可以在长辈坟前焚化吗

为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

1,没有署名,送到寺院苏装藏即可

2,地藏经是法宝,可放置于家中清洁之好处供养。

3,烧经文是大罪,经文上是菩萨的语言和智慧,还有菩萨的名号,用红布包好放在干净的地方。

《金刚经》云:“闻此经典,信心不逆,其福胜彼。何况书写、受持读诵,为人解说。”

题记:首先经书是佛陀的遗嘱,佛陀灭世后经书就是佛陀的化身,个人觉得最妥善的安排是让寺院保管。

当然很多人附近没有寺院,或者有些寺院也不会收,那么就可以按下面的办法处置

为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

1、抄好的经书,能不要烧掉,就尽量别烧,经书可以说是佛陀的化身。

为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向

2、可以装订起来,自己保存,存放的时候,可以放在书橱的最高处,也可以和经书放一块(放在经书下面)。

3、可以捐给寺庙,你去寺庙的时候,先去上香,然后找到出家人询问我已经把手抄的地藏经焚烧了。你可以说:“阿弥陀佛你好,我今天来一是上香,二是捐赠自己抄写的经书 请问你们是否可以收下?”寺庙一般都会收下。

附近有熟悉的、较大规模的佛教组织等,也可以捐给他们我已经把手抄的地藏经焚烧了。我就是放在我当地寺院处置的,外出工作就邮寄给寺院的师父处理,现在网上对出家人误解太多,其实出家人大多数还是很随和的。

个人见解,不喜勿喷

是的 按照习俗是要烧掉的 但是各地习俗又有微妙的区别

抄经是功德,可以赠人,赠人也是功德。不需要一定烧掉。

抄经文可以烧给已故的人吗

阿弥陀佛

抄好的佛经就是真佛经,要受持读诵和供养,绝对不能随意烧掉和丢弃。

而且这样给亡者没有半点作用抄写的地藏经可以烧给死去死孩子吗。真想超度亡者,你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮他们修福。去超度他们。

问:母亲往生后,我烧了很多佛书,想让母亲带走,现在才知道烧经书的罪很重。请问我该怎么办?

净空法师答:你不知道烧经书有罪过,你没有罪,这是属于过失。‘罪’与‘过’要辨别,罪很重,过就轻了手抄地藏经可以烧给逝者的。如果知道还去烧,就是罪。在佛法里,即使是破坏佛的形相,若是无意破坏的是属于过,有意破坏、嗔恨心破坏那是罪,等于出佛身血,这是堕阿鼻地狱的罪业。

不能 这个没有任何作用 不如念诵经文功德回向 或多多放生为好

多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的

念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天!!

回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。三遍

抄写的佛经可以在长辈坟前焚化吗

1. 善友,可以抄写或者念诵《地藏菩萨本愿经》手抄地藏经可以烧给逝者的。祝愿您六时吉祥!阿弥陀佛!

2. 经中有云:“说是语时,会中有一长者,名曰大辩,是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修功德,乃至设斋,造众善因,是命终人,得大利益及解脱不为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向?

3. 地藏答言:长者,我今为未来现在一切众生,承佛威力,略说是事。长者,未来现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子女人,在生不修善因多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福抄写好的地藏经可以烧给我的亲人吗。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等抄地藏经给已故的父亲。”

4. 肯定是《地藏菩萨本愿经》呗。

5. 不管去世多久都可超度。生者延寿。亡者得度。

6. -----------------------------------

7. 南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意

8. (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

9. 为生者祈福,为逝者净障,都可以抄写药师经。

10. 抄好后放在干净的地方,千万不要烧。

11. 如果觉得抄经不好处理,念诵经文也有相同的作用。

以上详细为您解答了关于为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容,大家对于为逝去的亲人抄写地藏经怎么回向这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方,可以在下方评论区留言,我们会在第一时间为大家答疑解惑。










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