【本期文章导读】
道教和佛教是一家吗？
1. 不是一家道教佛教不是一家吗。从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。就像两所大学，读小学的时候差不多，但大学的专业有本质的区别。
2. 譬如以对待鬼的态度和方式来看，是不一样的，道教认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，所以先降伏、再抓捕，然后能超度的超度，不能超度的就打散，让它魂飞魄散；而佛教则认为“众生皆有佛性，众生皆能成佛”，所以大慈大悲，一律超度到佛国净土道教和佛教是一个教吗。
3. 道教是道教，佛教是佛教。你修的那些全部是佛教的内容。道教的目的是成神仙，佛教的目的是毕竟成佛道教和佛教是一个教吗。神仙还是在六道里面，是天道众生，福报很大，还有五种神通：天眼通，天耳通，神足通，他心通，宿命通。但是天福享尽了，还要往下堕落，受苦受罪了。
4. 所以，你修佛法是一个更正确的选择，成就会更高更大道教跟佛教有关系吗。但是也不要去贬低道教，压制别人会引起人家反感，就不妥了。心里有数就好了。
佛教和道教有什么不同
1. 先说道教吧
2. 所谓的道教就是那些穿着道士衣服的修行人，像天上的太上老君，什么仙翁，等等，现在的道士有时会帮亡人超度，不过用到的超度经文，大部分是来自佛教佛教就是道教吗
3. 再说佛教
4. 观世音，阿弥陀佛，释迦牟尼佛等等，都属于佛教，其中阿弥陀佛，观世音菩萨和大势至菩萨三们被称为西方三圣。佛教主要是以慈悲与孝为基础，依佛陀的教育来修行，来改正人们的不好的习惯与作风，所谓人成即佛成，佛说众生皆具如来之德相，只因幻想执着而不能证得，主要是在证上道教和佛教是一个教吗。。众生天天都想着如何赚钱，如何让生活过的更，想的往往都是自己，这就是我执，一做事，一开口就是我要怎么样，我要怎么样，此我执不除，使其无法脱离六道轮回，所谓的六道，分别是，天道（也就是那些道家仙人所在之处），阿修罗道（整天就是打打杀杀之处），人道（咱们凡人所住的人间），地狱道，饿鬼道，畜生道，前面三个是修福所到之处，后面三个是造罪业所生之处，皆是因果循环之理，有因必有果，种何因，必结何果。道家，基督教，天主教，都包括在天道里面，天道里面又分为六十三天。佛教和道教是不是一家的。。佛教和道教是不是一家的。在这里不详加说明。佛教里面有条戒律，就是不诳语，意思是不说谎，所以佛所说，皆是圆满无碍，
5. 总结下，
6. 道家就只是修丹之类，修行升天，但还在轮回之内，福享完，还得再入轮回，
7. 佛家，自利利他，自度度他，横超三界，出轮回
"七月十五"道教叫中元节，佛教称什么？民间又叫什么？
1、对于道教来讲，正月十五为上元,七月十五为中元，十月十五为下元。道教初起时有三官崇拜。即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝，很多地方都有祭拜三官的庙观。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。将“三元”与“三官”相配,说上元天官生日为正月十五日,中元地官为七月十五日,下元水官为十月十五日.所以道教七月十五日要设坛醮祭.
2、对于佛教来讲，七月十五日是佛教盂兰盆节。「盂兰盆」乃梵语音译，原义是解倒悬，传说佛的徒弟目连，苦於其母生前作恶，被罚下地狱深处，无由解脱，去问佛有什麽解救法门，佛告诉他，於僧徒解制日（即农历七月十五）斋僧，可救鬼魂脱离地狱之苦。
3、农历七月十五日，中元节，俗称鬼节、七月半。民间有祀亡魂、放河灯、焚纸锭的习俗，中国传统的祭祖大节。
4、七月十五中元节最早是道教的说法，以前民间把七月十五叫做“鬼节”，中元是道教的概念，因天帝怜悯地府众生，故此在鬼节会有大赦，以此来平息地府怨气。所以据民间传说，这一日地府大开，有三天假期，枉死城中的冤魂都有三天还乡的日子。
5、道教叫中元节，地官赦罪大天尊圣诞佛教叫盂兰节。民叫叫鬼节
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