【本期文章导读】
寺庙法堂是做什么用
这个当然是不一样的了，有本身他就面积就不一样大，而且受众的多少也不一样，所以它的效果当然没有寺院好佛堂和寺庙一样吗
1、阿弥陀佛
有些法会可以在家做，居士也可以主法，如超度，超度和法会靠的是功德，不一定就在家人的功德比出家人差，但一般来说，出家人的功德修的更好私人可以修寺庙吗
2、在家人也有佛菩萨再来的例子，如维摩诘居士
净空法师---真诚心、恭敬心祈求，在家、出家没有分别，不一定说出家人就有效，在家人没有效，不见得。有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，我们早年，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一个真诚私人可以修寺庙吗。
3、问：平时众生请居士诵经，这个众生是不是讲鬼神？讲一般人佛堂和寺庙一样吗。请居士诵经念佛做超度回向功德，作为居士自己根本没有这种能力，但不接受又觉得不够慈悲、不随顺众生，接受又怕自己没有能力，请问法师大德该如何处理？
净空法师答：超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行，你才有能力超度，你修行没有证果，你都没有能力寺院做法事。你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子，那么样有效果，大家都知道宝志公是观世音菩萨化身再来的，他不是凡人；《慈悲三昧水忏》悟达国师这个事情，超度的人是迦诺迦尊者，是阿罗汉，都是修行证果的为什么寺庙里做法会可以收钱。没有修行，没有证果，你用什么来超度？现在到哪里去找修行证果的人？你也找不到。所以，今天是不得已而求其次，这就是从前老师教导我们，用真诚、恭敬，很认真的做，最好能够随文入观，我自己得利益，众生也得利益；求三宝加持，如果不求三宝加持根本就没有能力。我每天诵经给鬼神回向，开头都是启请三宝，没有三宝加持，我们自己哪有这个能力！这个要懂。
4、真诚心、恭敬心祈求，在家、出家没有分别，不一定说出家人就有效，在家人没有效，不见得民间佛堂合法吗。有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，我们早年，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一个真诚私人可以修寺庙吗。这是我们要重视的，真诚心、清净心认真的去做，绝对没有自私自利，决定不能够收人家的供养，在家居士做不能收人家供养，收人家供养就有过失，这个要知道。出家人收供养是可以的，在家人不可以。出家人即使收供养，这个供养也要转过来供养一切苦难众生，如果自己拿去享受，那是很大的福报，恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了，这都不可以，不能不知道的。
汕头哪里有不要太商业化的寺庙？要帮弟弟做场法事消业障，谢谢
1. 『大用自在无障碍故』，这讲起用，用有两种，一种是帮助自己提升，另一种是帮助别人提升。但是提升之前，也就是你修善积德之前，必须要把业障消除，业障不消除就提不上去寺院做佛事有用吗。为什麼？业障在障碍你、妨碍你。古大德常讲，「未论行善，先求改过」就是这个道理寺院做佛事有用吗。我们要积功累德，不先把业障消除，这个功德就不能成就，你做的是福德，功德没分。学佛同学这一点要搞清楚，不然自认为一生修了不少功德，就产生误会。凡事是清净平等心去做的是功德，想一想我们心清不清净？我们心平不平等？不是清净平等心修的是福德，福德的果报是六道，六道里的福报善道。功德是什麼？了生死出三界。
2. 净土宗是特别法门，一生造作恶业，临命终时真心忏悔，一念十念都能往生，所以这叫难信之法。几个人可以相信？不相信！为什麼？我们的眼睛只看到这一世，不知道他过去世，如果你有天眼能看到过去未来，你就恍然大悟。这个人过去生中生生世世修积功德，临终时出了问题，不是本身出了问题，就冤亲债主来捣乱，他受到干扰不能往生。这一生到人世间来，一生没有遇到佛缘，临命终时才遇到，这一遇到他过去阿赖耶里有善根，所以一听就相信接受，依教奉行，时间虽然短，但成就非常殊胜，不是没有原因的。说实在话，世出世法里没有偶然的，都与前世有因，我们明白这个道理就不疑惑了。知道佛法非常殊胜，所以造业不怕，不要天天提心吊胆，无量无边的恶业就怕你不肯忏悔，一忏悔就消了。
3. 迷信！真的好可笑！！
化解冤亲债主什么日子最好
1. 南无阿弥陀佛
2. 你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为冤亲债主每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮冤亲债主修福。给冤亲债主立个牌位，去超度冤亲债主。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
3. 问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
4. 净空法师答：
5. 这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
好了，关于寺庙法堂是做什么用问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
