【本期文章导读】
人死了做功德是什么意思
这个应该是民俗。所谓“做功德”,就是让你做一场法事,不过应该不是为这位死者做超度了人死三年有什么说法。因为佛教中,人去世49天都会进入轮回,如果要超度,务必在49天内举行,那么产生的受益是最大的。所以应该理解为,人去世了三年,应该做一场法会,或是超度,或是放生,然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主,帮他做做好事,多增加福报和功德。
1. 亡故的人如果是确已生西的,那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人,一方面能增高他品位的等级,另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方,那么虽然死了,在中阴期中,也能使他生信发愿念佛求生西方。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮,他是可能蒙佛接引,往生西方的为什么要给死人做功德。
中阴是什么意义?一个人死了,他的神识脱离肉体以后,还没有投生到六道以前,在这一阶段中(大约四十九天)叫做中阴身。这一时间叫做中阴期人死三年有什么说法。念佛的人死了当下往生西方,或善人一直生天,恶人直堕无间地狱,这几种人是不经过中阴的。中阴受生,快速的只要一弹指顷就向善恶六道中去;迟缓的或至七七日,并且有超过七七日的。
2. 人死以后为什么不能就去投生,还要转入中阴,经过四十九日,才去投生呢?因为亡故的人多世以来所造的善恶等业一时还没有肯定。那是由于无明业识的妄心,忽而一念善,忽而一念恶,生而灭,灭而生,流转不息,要等到善恶的业一定,才可以决定投生的趋向人死了为什么要做功德。如善业定,就由善心中发现天、人、修罗的善境界,那个识心就随着这天、人、修罗的善境去投生。因为善心有上品善、中品善、下品善的区别,那所感的才有天、人、修罗三种善道的不同;如恶业定,就于恶心中发现畜生、饿鬼、地狱的恶道境界,那个识心就随着畜生、饿鬼、地狱的恶境去投生人死三年要做功德是什么意思呢人死后为什么要做功德。因为恶心有上品恶、中品恶、下品恶的区别,那所感的才有畜生、饿鬼、地狱三种恶道的不同。因为这样,所以家属在四十九日内,必须吃素念佛替亡人做功德,使亡人靠着家属吃素念佛功德的力量,消除罪业,增长福善,往生西方,或超升天道或仍入人道中去。假使家属不发心吃素念佛做功德,相反的去造杀生、邪淫、种种的恶业,这是替亡人加重恶业了,那肯定要堕落地狱,永受大痛苦的。
若是贫穷困难的人家,在这七七四十九日内吃素念佛,又要做功德,那他们的生活,怎样去维持呢?做功德就是念佛功德最大,如家中生活困难,那就不要请僧尼们,只要自己全家眷属吃素念佛就是了为什么要给死人做功德。自己人所做的功德是最大的。自己家属念佛做功德,可以这样安排:每日念佛的时间,规定早晨念佛毕,即向亡人的灵位前回向,然后再吃早饭;中午在饭前念佛或吃饭以后念佛,念毕在灵前回向;晚上吃了晚饭以后,才念佛,念毕在灵前回向。每日规定三次念佛,三次回向,其余的时间,在工作中,在休息时也要心里默念佛号。这样念佛度亡的方法,既经济节约,方法又简便,不会妨碍生活、耗损经济,而所得的功德又远比请人念佛为大人死三年要做功德是什么意思呢。
3. 意思是:去寺庙为亡者做超度!
给已故的人做超拔到底好不好呢
给过世的人去庙里做超拨的意义:是表孝道感恩的一种方式!但是这个形式,是可以积福报的!人死后做功德的好处
三大香期起源于观音应化诞生或成道等日人死后为什么要做功德。据载,唐元和年间(806—820),观音化身庞蕴之女灵照,制作鱼篮供父修禅,后代父涅梁,涅槃之日,传为观音诞日。
陕西省西安五台山回光寺,旧有元代至正元年(1341)僧普明所撰碑记,载隋仁寿年中(601—604)此山有毒龙残害生灵,大士化比丘,以妙智力,伏彼妖术,朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日,恬然寂灭,于空中现瑞丽相。
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每年农历二月十九观音圣诞日,六月十九观音成道日,九月十九观音出家日,为普陀山三大香期。此三月之初十前后,国内外信徒纷纷上山,十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会,通常有上千僧众和信徒参加。
晚上数千人在圆通殿内外坐香,齐诵大悲观世音名号。翌晨,三步一拜上佛顶山。十九日中午,各寺庵上大供,由住持带班顶礼祝福,设斋供众,晚卜举行随课普佛。
此时,大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号,拜愿此起彼落,庄严肃穆。同时,普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏,寺内灯烛辉煌,通宵达旦。香会期间,各地信徒及旅游观光者常达一二万人。
《地藏菩萨本愿经》…说是语时,会中有一长者,名曰大辩,是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:“大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属为修功德,乃至设斋,造众善因,是命终人得大利益,及解脱否?”
地藏答言:“长者,我今为未来、现在一切众生,承佛威力,略说是事。长者,未来、现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利,一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分全获。…南无地藏王菩萨!
给过世的人去庙里做超拨的意义
第一:是表孝道感恩的一种方式!但是这个形式,是可以积福报的!
第二:超度故去的亲人,冥阳两利,七分的功德,生者可得六分!
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