【本期文章导读】
给已故的人做超拔到底好不好呢
给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！给已故的人做超拔到底好不好呢
三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日给故去的人做超拔有哪些好处?。
陕西省西安五台山回光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601—604）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持给已故的人做超拔对自己好吗?。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。
超度流程：
每年农历二月十九观音圣诞日，六月十九观音成道日，九月十九观音出家日，为普陀山三大香期给已故的人做超拔到底好不好呢。此三月之初十前后，国内外信徒纷纷上山，十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。
晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上佛顶山给已故的人做超拔对自己好吗?。十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚卜举行随课普佛。
此时，大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦给故去的人做超拔有哪些好处?。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。
《地藏菩萨本愿经》…说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：“大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人得大利益，及解脱否给故去的人做超拔有哪些好处?？”
地藏答言：“长者，我今为未来、现在一切众生，承佛威力，略说是事给故去的人做超拔有哪些好处?。长者，未来、现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利，一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分全获。…南无地藏王菩萨！
给过世的人去庙里做超拨的意义
第一：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！
第二：超度故去的亲人，冥阳两利，七分的功德，生者可得六分！
去寺庙为死去的人
1. 提升的话不是佛家专用术语，应该叫超度或者超拔，阳上眷属对逝去的亡灵追念的话，可以去寺庙请师傅念经拜忏超度的。但是要是正规的有修持的僧人才有效果，否则就意义不大了。最好的办法而且经济实惠的办法是，在亲人的祭日，诚心给他念诵佛号，就是阿弥陀佛，或者观音菩萨。如果会念经，比方地藏经，弥陀经等就更好了。不会的话就只念阿弥陀佛，念几千声或者几万声，来超度他的灵魂，效果很好，也是最好的表达追思，而且亡灵也能得到实际利益的办法，不妨一试。平时也可以经常念佛，为他回向，求佛超度他到极乐世界，念佛的人也会得到平安吉祥的保佑，冥阳两利。
2. 相信你们应该都是有文化人吧？这都什么年代了怎么还迷信呢？人死不能复生。死了做什么都是空的，对父母活着孝顺他们才是真的
3. 对于你的问题2楼已经回答的够完美的了，但是一楼的朋友你不要说什么相信科学反对迷信的话。如果真的没有这些佛仙僧为什么那么多人还会去信。你不信就不信了，不要带别人误入其途
去寺庙给已故的人祈福
1. 亲人过世了，最为要紧的，是为亲人超度一下。
2. 佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。
3. 不知你说的那个人在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。
4. 三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能投胎做人的，像手掌中的土那样少，失去人身，而入三恶道的，如大地土那样多。所以，能入三善道，是非常不易的。
5. 所以，你可以为过世的亲人，念佛诵经，超度一下。让他凭借念佛诵经的功德力，减少痛苦，从而往生善道。
6. 可以请寺庙里的僧人念经，也可以自己念诵。
7. 自己念诵的话，可以在家中，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上若干遍后。然后回向：回向就是说一句：愿以此功德，让某某人与佛结缘，离苦得乐，往生善道。 此方法可以每天操作一次，操作的时间，次数，多多益善。
8. 另外，你还可以在寺庙为亲人立一块超度牌位，会有僧人为他诵经的。立牌位不贵，我们这里，小寺庙立一块是50元一年。
对于给已故的人做超拔到底好不好呢的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
