【本期文章导读】
普渡众生和普渡众生差别
1. 普渡众生：指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
2. 普度众生：认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力超度他们。
3. 应该是渡，因为是渡过苦海的意思，佛教认为我们的今生是受苦受难的
4. 都对，佛常以渡船载人过河到彼岸来比喻得道。而菩萨又有六度万行。
给已故的人做超拔到底好不好呢
给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！普渡众生和普度众生，谁是正确的呢
三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日普渡众生和普度众生，谁是正确的呢。
陕西省西安五台山回光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601—604）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持普渡众生和普度众生，谁是正确的呢。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。
超度流程：
每年农历二月十九观音圣诞日，六月十九观音成道日，九月十九观音出家日，为普陀山三大香期。此三月之初十前后，国内外信徒纷纷上山，十八、十九日达到高潮什么是普渡众生。十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。
晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上佛顶山。十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚卜举行随课普佛什么是普渡众生。
此时，大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦普渡众生和普渡众生差别。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。
给过世的人去庙里做超拨的意义
第一：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！
第二：超度故去的亲人，冥阳两利，七分的功德，生者可得六分！
《地藏菩萨本愿经》…说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：“大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人得大利益，及解脱否什么是普渡众生？”
地藏答言：“长者，我今为未来、现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来、现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利，一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分全获。…南无地藏王菩萨！
"一念超生，渡人自渡"是什么意思？
当你有一个念头帮助别人的时候，其实在帮助别人的时候也是在帮助自己。
1. 我们也只有认识自己，降伏自己，改变自己，才能去改变别人。
佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛说的话，渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树下顿悟成佛，才可以普渡众生！
在《六祖坛经》里有过这样的描写：六祖慧能在开悟之后，准备离开湖北黄梅。五祖弘忍大师送慧能于江边，当师父要划船送慧能时，慧能立即说“迷时师度，悟时自度”，于是自己划船离开江边。
2. 佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛说的话，佛是先渡人呢还是先自渡！渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树（即毕波罗树）下顿悟成佛，才可以普渡众生！我们也只有认识自己，降伏自己，改变自己，才能去改变别人。
意思是：你的一个念头就将超度一个生命，只有清楚的认识自己，降伏自己，改变自己，完善圆满自己，才能救度别人，改变别人。
引申含义：与人为善，多做善事，你的一个举手之劳，或许就可以改变别人的一生。看到别人度过劫难，获得幸福，相信你也是幸福的。
3. 佛法有云：一念超生，渡人自渡。渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树（即毕波罗树）下顿悟成佛，才可以普渡众生！
启示：明白自渡才能渡人，自觉才能觉人，自利才能利人，不需他人手中伞，你手中就有一把能撑起大千世界的大宝盖伞。
好了，关于普渡众生和普渡众生差别问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
