【本期文章导读】
四十九日祭每个人死法
1. 因为去世后神识最多只能存在49天，过了这个时间他不得不再去投胎，等投了胎一切都晚了。投生到哪一道是最关键的。所以49天内是最重要的亡人四十九天的经历。但是，但是，这只是一般情况，一般情况，通常情况。
2. 特殊情况，中阴身投胎的时间可能极短，也可能很长，远远超过49天。起决定作用的是业力四十九日祭法比为什么死。最强的那个业力直接决定了投胎走向和时间长短。可能是霎那间，也可能是几十年几百年。
3. 据说四十九天外去死的人的魂才回到被埋葬的地方去！
父母过世49天内注意事项
南无阿弥陀佛
1、拜死人没什么用，你应该去拜佛念佛，用拜佛念佛的功德超度亡者
超度是需要做一生的，前49天最关键。你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福在为亡人做善法时为什么死后四十九天内是最重要的呢。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
2、我们应该是一生都超度亡者
如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
3、如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报
如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，
4、所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己人死后四十九天都干嘛。你所做的功德亡者得1分，你得6分
净空法师---念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声人死四十九天需要做什么?亡人四十九天的经历。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
5、要看当地的风俗，我们这里四十九天叫满七，要烧纸钱，要有四鲜水果，四种点心来拜纪。
人死49天内诵地藏经
1. 阿弥陀佛
2. 佛经要念出功德，超度才有用，很难超度死后亲人往生极乐世界，但是超度可以让亲人生善道或在恶道少受苦，具体多少效果就看你自己读经的功德了在为亡人做善法时，为什么死后 四十九天。
3. 你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者人死后四十九天全过程。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
4. 净空法师---往生极乐世界是活着去的，死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
5. 我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活着去的，不是死了去的。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活着走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了。这一点诸位要知道，活着走的，所以是一生。你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
6. 但是在现前，我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本，三时系念的法事，这个很有效果，这是度中阴的，冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的？有，不多，大多数往生到天道，这是什么原因？对极乐世界了解太少了。所以常常听经的同修，对极乐世界知道多，我们听经这个法会、这个道场，不但我们人在听，我们看不见的幽冥界的这些众灵，他们人数比我们多，不知道多多少倍。这些听经的灵好，为什么？遇到这个法事，三时系念的法事，他有常常听经，他真往生了；不常听经的机会就少一点，这是我们能够理解的，能够想象得到的。净土的经教不能不讲，我们自己读经了解，自己得度。自己了解，要不帮助别人，不把这个经介绍给别人，对不起自己，对不起佛菩萨，对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生，你怎么光度自己，不顾别人？这跟阿弥陀佛的本愿不相应。我们要到极乐世界去，希望多带一些众生过去，那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生，认识净土，发愿求生净土。
7. ---- 文摘恭录—净土大经解演义（第一一一集）
相信看完以上的内容，大家对于四十九日祭每个人死法以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
